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第3330章 禅让大典

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  有人说,有必要这么麻烦?

有必要。秦与其他诸侯不同,真正的大一统,从来不能只有武略,还需要民心。需百姓认可,民心所向,就需要一个大义名分。

秦当初对夏动兵,是以明皇诏令平叛为出师之名,对魏则是讨伐附逆之罪,但接下来要对其他各诸侯国兴兵,就需要更高更广的名分了。

禅让,就是为嬴无双正名,她成为人皇,出兵平定天下,道理所在,职责所在,无人可以置喙。

这一天终于到来,而明皇下诏起到禅让只留下区区五日,甚至连远方都未必能收到信息,这就是雷厉风行,根本不打算给任何人留下反对的时间和机会。

——

十月十五,传统秋祭日。

天高气爽,泰岳盛装。

整个泰岳山被将近十万大军环绕,旌旗猎猎。三座山峰每一条路都有大军沿途把守,尤其是玉皇顶。

从山门直到山巅,一步一精兵,仪仗威严。

虽然天下大多数人尚未来得及反应,但应邀而来的各界名士也达到了数万众,此刻正齐聚玉皇顶,等候那历史性的一刻。

人们在无尽感慨中,也充斥着激动。

自帝昊以来,华族五千年文明史,历经华、夏、商、周四代皇朝,每一次改朝换代都是千年盛事,都将影响无数岁月,能够亲眼见证这历史时刻,怎么说都是幸运啊。

然而,这次还特殊的与众不同。

要知道,自华至商,都推行禅让制度,人皇从来不是立长立嫡,而是有德者居之。就连到了凤凰朝的大商时代,虽然已经开始出现君王立储,可同样也不分长幼。

到了大周,又彻底改变了立贤制,改为立长立嫡。这也是历史必然,是十绝和周太祖商议的结果,他们认为,历朝历代纷争都是因为贤良难以判断而人心不服才导致的,而长嫡则不然,虽然这种制度也有很大问题,可为了长久延续皇朝国本,他们认为这种方式还是胜过立贤制的。

同时还有一个因素,为了收拢八百诸侯,给他们一个稳定可期的未来,这种制度可以分封诸侯,世袭承袭,在当时绝对可以收拢诸侯之心,避免天下大乱。当时刚刚经过战天之役,天下实在经不起折腾了。

这样一来,也就形成了大周以诸侯分封为本的国体,这也为日后诸侯做大,开启新一轮争霸埋下了隐患。

所以说,大周是不得不退出历史舞台的,因为国本就是这样。一种体制终归有历史局限性,大周,


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