军队里要训练的，可不止是体能、战斗技能之类的硬核训练，还要有一些“软”训练。
军队需要凝聚力，需要团结，一支团结的富有凝聚力的军队才能迸发出战斗力。
而军队中增强凝聚力和培养战士们的团结的办法，除了思想政治教育、文化活动教育等等之外，还有一个对于眼下的韦仁实来说，最容易上手，最方便使用的办法，那就是唱军歌。
可千万不要小瞧唱军歌的威力。
说起来很小的事情，区区一首歌曲而已，既不流行，也不一定动听，甚至有时候你觉得它老土，跟不上时代——可是这些歌曲，所发挥出来的作用，却是十分巨大的。
那些军歌，既反映了一个国家、一支军队的民族精神，又是一个国家、一支军队的象征。往往都是具有特殊历史意义的歌曲。
尽管岁月消磨，尽管历史变迁，尽管物逝人非，唯精神永存，歌声不老。
它有着巨大的作用。
首先就是凝聚力。它歌颂与鼓励一个民族的信心与凝聚力，能够通过特有的历史意义，将一个国家、一支军队的人凝聚到一起，成为一体，激发其为一个共同的信念而奋斗。
然后就是激励精神。代表着军队的军歌，能够激发起人心中的爱国情怀，和一种认同感与归属感，从而唤起人们心中的力量和勇气。
实际上，在中国古代，还是有一些类似后世军歌的歌曲的，如乐府中的“鼓吹曲”，开始就是军乐，后来又扩大为朝廷的朝会、田猎、道路、游行之乐；“横吹曲”，原也是军乐，用为军旅马上之乐，后来还在赏赐有功边将时使用。这些军旅音乐，一般也都有歌词与之相配。有些歌词现代还保存在宋代郭茂倩所编撰的《乐府诗集》中。
只不过，中国古代军歌并没有形成系统的发展。
在歌曲的音乐形式上，没有出现过进行曲这种音乐形式；在歌曲的功能上，没有形成各种各样的歌曲品种；在歌曲的影响上，没有形成社会性认可。
而从根本上说，中国古代军歌普遍缺乏“发扬蹈厉之气”，也就是缺少“尚武”的精神内核。于是缺乏鼓舞性，不能给人以昂扬向上的精神振奋，也没有引人于无畏、勇猛境地的素质。
基本上说，中国古代军歌中类似于楚辞中《国殇》这样的歌曲是太少了。中国古代军歌中以写怨恨、忧伤之情为主，还有很多是以写战争的残酷为其创作基调。虽然，其中有很强烈的反战意识，和对战争的清醒认识，但是它往往
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