扯诸多道家圣人，变成早已不能谈论的话题，以至于千年后，天下人都以为天底下有两座道家。
既是来自天冥，当属其本领也是超脱的，现今三千州的大晟皇室供首坐镇的人就是来自天冥道教，这皇室与天冥的渊源又是一本可书写的书，但是知道此事的人早已化为一堆黄土掩埋于岁月。
当今天下知道天冥与清玄关系的不超过十人，又知道天冥与大晟皇室关系的不超过五人，其中之因果牵扯乃至数十万年以前，也就是古时期的事了，由于上古断层和远古断层，导致这些山上巅峰的人或事，少之又少。
这位小道士与那位成名已久的风水大师一同联玦到那一洲，可见朝廷上心之足，也是颇为重视。
但这两人到达那洲后，经过数天的观摩与探查，得出两个结果，一人出了一个结果，偏偏是这两个结果都站得住脚，当时在朝野之中也是出了不小的喧波。
风水师的结果是：“李山色是痴心人，生前爱一人，死后亦是如此，山海不可移，爱意在哪？其生前气运就在哪！”
这风水师的结果，在朝野之中喧闹起的风波最大，因为李山色此人终身未娶，自李山色年少起就刻苦专研学问，年纪轻轻就高中状元，可所谓风光无限，上门联姻之人何其之多，当时宰府都有意联姻，但被婉拒。当时的大晟皇帝，是文显帝。文显帝此人最是惜爱才子，何况是李山色，不单单是因为其状元，而是李山色提的一手好字，其才情也是当时儒家学院里数一数二的，与当时相近的元以求乃是儒家的代表性人物。
这两位相差不大，但一生都未逢面，但都是彼此知道对方，元以求与李山色刚好又是出自同一洲，深受陛下的喜爱。官运自是飞黄腾达，但是对于李山色的功绩来说，在高的官都配不上其才情。
李山色喜爱山水，其诗赋最是一骑绝尘，为当世的读书人立下一片美好又宁静的远方，当时的元以求为解三千州之祸，献身于天地，立当时是读书人的腰杆，为天下百姓安家。这二人间当属人间春风！
在元以求死后，后起之势的李山色一篇篇治世之道流传于大地，为元以求证明，后世并不差，也没有那么不堪，有他李山色在，安立百姓之所就不会乱。这两人算是一人在前，一人在后，稳住当时动荡的大晟皇室，毕竟当时诸侯四起，宗门林立。立场不坚，一旦发生乱战，苦的终是百姓。
当时的大晟皇帝号文显，自是崇拜儒风，当世也是读书人出来肩抗霍乱。那是儒家最鼎盛的时期，其中出来的人物个个都
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