完善，才能像修真世界那样绵延百万年。
夫子言语间对修真世界的推崇，像艾辉非常意外，但是听了一会也渐渐明白过来。五行天是站在修真世界的废墟上成长起来的，从某种意义上来说，两者一脉相承。而和修真世界悠久的历史和辉煌比起来，只有一千年的五行天连婴儿都算不上。
倒是夫子说的把元力修炼普及到旧土，艾辉有着更加直接的体会。
在没有进入蛮荒之前，他一直生活在旧土。和五行天想比，旧土就像另一个世界。曾经的修真世界中心，现在却落后得像乡下地方。旧土的生活节奏很慢，很安定，在五行天保护之下，那里没有荒兽和蛮族。
旧土不是一个太讲修炼的地方。那里的元力浓度很低，没有荒兽也缺乏修炼的材料，也没有夫子指导，修炼的氛围一直很淡。这些年还好，很多旧土出身的元修，年级大一点会回到自己的故乡，开设道场教导当地人修炼元力。
夫子在上面滔滔不绝，时不时抨击一下五行天的某项政策。
艾辉发现，感应场的夫子们似乎都有着自己的偏好，就像董夫子喜欢讲五行天的历史一样，眼前的王夫子喜欢讲未来。想来应该和感应场的地位超然有关，无论是世家大族，还是十三部，都很难影响到感应场。
艾辉不仅没有觉得无趣，反而听得兴致盎然。历史也好，未来也好，都是他以前不知道，听一听挺开阔视野。
“倘若大家刚刚开启本命元府，我是不建议大家直接修炼招式的。为什么呢？因为这些招式很容易固定大家对元力的理解。我们对元力的很多理解，都很肤浅。很多人会说，不会啊，我们的五府八宫，不是很完善很成熟了吗？是的，比起以前的元力体系，现在的五府八宫体系，确实要成熟和完善。大家要知道，元力发展到现在才一千年，看看修真世界，修真体系是多么的浩瀚、庞大，又是多么的精细。我们的五府八宫，是多么单薄和粗糙。所以，大家现在更应该的是熟悉自己的元力，了解它，就像是了解你的伙伴一样。”
但是很显然，学员们对这样的论调一点不感兴趣。
感应场的学风很自由，尤其是夫子们受到的约束很少，每一位夫子只要完成了自己的工作，学校不会干预任何个人的事情。
活跃自由的风气，让感应场成为整个五行天流派和学说最多地方。有句话叫做感应场有多少夫子就有多少流派和学说。
学员们对于每一位夫子的“私货”早就习以为常而且相当免疫，不是每一个夫
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