杨新宁为代表的权臣、恶奴，就会把魏东生拉下王座。皇帝有皇帝的心病，国王有国王的忧虑，权贵也有权贵的烦心。以正常历史进程推测，魏东生势必再次重复前三世的清洗手段，狠狠惩戒管家刘良根和可疑的蒋胜兴，夺回属于魏东生的真正权柄。
但是，魏东生厌烦了一遍又一遍的整顿。
或者说，三百余亩良田不值得魏东生耗费心思整顿。
有了第一世顺塔王国到魏夏皇帝的历练，有了第二世晋国国王的体验，回首再看三百余亩良田家业，魏东生顿时泛起“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”的怅然。
区区三百余亩良田，值得魏东生浪费时间整顿宵小吗？
不值得。
小觑三百余亩良田家业同时，魏东生又有了新的顿悟。
第一世死，续以第二世。
第三世死，续以第四世。
区区十世转生这堂课，就还有六世历练等待魏东生体验。
仔细想想，魏东生其实已经间接实现长生了。
虽然魏东生不懂十世转生的原理，但是随着劣品明日环继续持之以恒引导教育下去，魏东生肯定能够掌控长生不老相关科技树。劣品明日环已经打开了长生之门，十世转生这堂课或许也有令魏东生实践感受长生不老时代的意味。
生产力决定生产关系，生产关系衍生伦理道德。
现实世界里，工业社会摧毁了封建社会的生产关系，也重组了封建社会的伦理道德。封建社会视之为绝对真理的伦理道德，其中不知有多少习俗被工业社会的百姓鄙弃、叱骂。一些历史穿越里，两者价值冲突更加直观尖锐，穿越者主角总是习惯性地居高临下俯视汉唐元明清时代的劣习。
然而，工业社会的价值观念就是绝对真理吗？
或者更具体一点，2016乃至2026年的伦理道德，就是绝对真理吗？
稍微理智一丁点，就知道绝不可能。
再自夸说宇宙唯一真理，真相也是局限于现实世界生产力和生产关系的相对真理。
现实世界一些电影，塑造了长生不老主角，长生不老主角却在纠结百岁而死时代的纠结。这些以百岁而死时代价值观评价长生不老有多凄苦的行为，简直就像刀耕火种原始人批判21世纪的百姓，说你们有了拖拉机耕地，肯定会丧失勤劳精神。
破妄。
不仅要破妄封建社会的条条框框，还要破妄工业社会的条条框框。更尖锐点儿说，
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