哪怕不被世人所爱，不被承认王道，少女依然骄傲地挺直脊背，傲慢地视若罔闻，将自己的意志毫不犹豫地贯彻下去，以独属于她自己的方式爱着世人和世界。
也因此，比起这些无意义的呻/唤，他更被那独一无二的悲伤声音所吸引。
同样发出了叹息和悲鸣，还有哭泣声——不同于申诉着自身苦痛与灾难的人们，少女却在申诉着世人和世界所遭受的苦痛与灾难。
——哪怕她有着与圣女这一姿态，丝毫不符的任性随意性格，以及暴/虐/残/酷的王道。
即使如此，眼前的人们却全然意识不到自己有多幸运，以及“得救”这件事本身有多么讽刺。
民众一向如此。愚蠢且无知。单纯且脆弱。不明白真正对他们施以援手的对象究竟是谁。
不是她的话，没有她的话，民众也只能如此哭喊着，如同蝼蚁被践/踏一般，悄无声息死去。
“只有圣斗士来救助我们”？真是无趣的冷笑话。
也许像珀琉斯、亚齐里斯以及堤丢斯、狄俄墨得斯父子，或者加尼梅德、释寂摩等，具有丰富感情及感性思维、具备英雄特性及正义感的人会这么做，可他不认为自己有那样做的必要。
因为，他根本不会主动对他人施救。即使被跪拜、被请求也不会伸出援手。
不如说他都找不到救助这些人的意义和理由在哪里。
就算自己也像他们那样被命运击垮、濒临死亡边缘，他也找不出自己应该被他人予以救助的意义和理由。若真有向那时的自己伸出援手的人，他也不会觉得庆幸或者感激，反而会觉得对方异常愚蠢。
不如说，被漠然无视、被践/踏/蹂/躏才是正常的。才是世界之理。这便是他的认知和观点。而这份理所当然的冷酷，不仅对他人，对他自己也同样适用。
因此，像他这样没有感情机能、淡漠到了如此异常地步的人，会存在于此，做着依照他的性质来说，决不会去做的事，自然只有一个原因。
不觉得自己特别，不觉得世界特别，不觉得他人特别，却唯独将一个存在本身的意志视作“特别”。
多么可笑。多么讽刺。甚至不是将那个存在本身视为“特别”，而是将其意志视为“特别”。
不是这个少女也无所谓。雅典娜是别人也无所谓。她被取代了也无所谓。当初遇到的是别人也无所谓。
——若她期望。
◇
加尼梅德疑
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