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第一卷 苇名城下 第六十四章 切腹之礼

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时间恢复正常流逝,丈先是中刀随后又被残留的剑气打退,也没有什么“不可能”这样的话语说出。

想必所谓的“不可能”的场景丈已经见过不少了吧。

“咳啊咔~”

若这一击直直打在人身上,断不可能还有生机残留。

剑圣站在一旁身不染血,一边飘飘,神情淡漠,自信握刀,仿佛在说这你无论尝试多少次都只会有一个下场,那就是失败。

樱花飘过,丈没有在站起身来,但这并不意味着他就会这样死去,只有不死斩才能够斩断不死,你尽可以无限的处决他但是就是不能够彻底的消灭他。

没有站起来的丈,选择正跪一刻以示自醒,随后跪坐拿起不死斩一刀切腹,切腹是一门高深的学问,是一个严肃而又认真的端庄行为,是一种洗刷耻辱的方式。

剖腹自杀者穿着庄重服装,用来剖腹的刀或剑放在他正前方,刀可能用特别的布料垫着。武士会作死亡的心理准备,不过此时这些条件显然是难以满足的。

剖腹者会揭开身穿的和服,拿起刀剑,捅进自己腹部。剖腹者首先从左至右的切割,然后作稍微向上的第二刀,让其肠脏溢出。

切腹自杀并不是仅仅在肚子上划一刀这么简单的事,切腹自尽者并不会因为切腹而立刻死去,所以需要有人来补上慈悲一斩——砍下切腹者的头颅。

这个人可以是朋友,可以是亲友等信赖之人,还有时会是敌人来担当这个介错人的身份。

武士如果战败但输得光荣,对手可能会为了向其勇气致敬,而自愿担当介错人。而这里显然是由巴来担任了。

切出第二刀之时,介错人进行抱首,即挥刀向剖腹者的脖子斩下,但不完全斩断,让头和脖子仍有一丝牵连。由于这一刀要非常精确,介错人一般是剑术高手。

切腹者明知这样死法肉体上很痛苦,但必须始终忍住痛苦不出一声,积极达到目的。临死时要保持清楚明晰的意志,按照仪式一一做去。

第一,要使尸体不倾斜,只许向前俯伏。如仰面朝天,便算失仪。第二,腹上刀痕不许皱折。第三,双膝须合拢,如松开了,就表示不够修养。最后对于自杀用的武器也得安置妥当,不能任其散乱。

礼毕,丈的身体向前倒伏,拜泪也由巴取走。鲜血从丈的身体中流出,原本黑色的樱花,被泥土掩埋的樱花,在触碰到流出的血液之后转为鲜艳的樱红色。

“有死之荣,无生之辱。”

....


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