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第四章 有意思的一天

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你不配为儒家的人。

孔子一生都在致力于礼的恢复,儒学的核心其实就是礼和仁,常言所说的仁义礼智信,一是孟子说的,智和信在儒家学说里一直也并不是那么重要。

可是这样一个讲仁讲礼的学说,竟然在最后变成了一个让封建王朝巩固中央集权加强的学说。甚至每一代都可以对它进行曲解,尤其是到了后代的宋,有几个不知道脑袋被谁踢了的理学家程某某和朱某某弄出了一套所谓的理学,至此把儒学彻底的钉上了历史的耻辱柱上。从这时往后,几乎所有的不好的风俗习惯和历史传统全都由宋明理学衍生,比如说最简单的女人裹小脚。

宋明理学尤其是程朱理学尽管在宋朝已经提出,在明朝已经得到了一些发展,但其实,直到明朝末期,裹小脚的女人也不过占全国女性的一半左右。但是由于宋明理学的荼毒,已经有很多人觉得女性裹小脚好看。

不否认这种学说在一定程度上符合社会发展的客观规律,但是其中的遗毒,也是不可忽略的部分。

可以说后世明清直至民国的所有女人,都应该去朱熹的坟前,给他泼点粪水。这是一个最不配被称为圣人的圣人,王阳明尚能心念自足,但是朱熹竟然能因为自己的儿媳妇,被其他的女人问的哑口无言。

再到了那个最让人觉得有些屈辱的朝代,把头上剃光一半,留一条长辫子,全国女性实行裹脚。几乎九成以上的恶习都是从那个朝代开始得到最大的普及,对中华文明造成了不可痊愈的伤害。

可是一些文学作品中偏偏就愿意美化那一个在整个中国历史中都算得上罪恶的朝代,却不知道,因为这一个朝代,究竟对中华有多大的损害?

尤其是一些台湾的某些无脑女性作者,不顾历史的事实,公然美化那一个朝代。写一些人在那个朝代怎么怎么样,一些清朝女子,还可以蹦蹦跳跳的出来到处走,应该把她自己的脚给它打碎,让它变成三寸金莲,看看她还能不能这种除了无病呻吟感叹着情情爱爱的无脑文章。所以现在的读者朋友们去声讨一些脑残清穿女的文章也就不足为奇了。

齐宫的布置明显有兰妃自己的意思,并不华丽,但是却清秀典雅,就如同兰妃给人的感觉。

胡亥从没有因为兰妃的美丽而感到有任何的压抑,和她相处让人如沐春风,总能给人带来一种心神安宁的感觉。

像一个蹑手蹑脚的小偷,悄悄地在这座宫殿里慢慢地走,倒是别有一番趣味。路上遇见一些宫女看到了他,也只是用食指堵在嘴上,告诉她


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