可公是公，私是私，我这个白袍都当家的一定要分清楚这点，你想想，白袍都哪件事不重要？阵亡的弟兄要安葬，新兵要整训，损耗的武器需要补充……”说到这里，郑渊开了句玩笑，他说道：“你也知道，你们雷堂的开销最大，一战下来，战刀损毁三十七把、弩矢遗失三百六十二支……”
雷癸也笑了起来，有些不服气地说道：“雷堂的开销是很大，不过，比起水师，可能连人家的零头都不到吧？”
一句话，把郑渊的思绪又拉到了烟波浩淼的八百里太湖，是啊，水师的几大船装备，几乎耗掉了白袍都一半的家底，只是，这种高投入能不能带来高回报呢？
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宜兴因处于太湖沿岸，属于吴国防备吴越国水师的前沿，所以，宜兴城的四门把守极严，当吴桑介随闲诚子到了城门附近的时候，不得不打消了大队人马与闲诚子一同入城的打算。
闲诚子非常重视与郑渊的合作，他带上十二名弟子，更邀请了紫阳观的师兄闲霏子亲临宜兴传丹。茅山上清道有他们自成一体的炼丹法门，不管是内丹还是外丹，在信道的人眼里，那就是成仙的不二法门，而宜兴的道门信徒众多，且多为富户豪强，有了闲霏子坐镇，还不怕那些有钱人乖乖的出钱出力？
武则天时期，上清道在湖州、常州一带的道观、田产尽皆被佛门占了去，一直到天宝年间，玄宗皇帝加号老子为“大圣祖玄元皇帝”，也不见佛门将占了去的田产归还，朝廷亦只是赐二百户了事，所以，这回闲诚子是铁了心和郑渊合作，道门失势的时候，修道之人跪地求饶，佛家亦不罢休，闲诚子也想瞧瞧这“夷狄之教”跪在道门面前求饶的光景。所以，他和闲霏子入了宜兴之后便即放话要招收入室弟子传授炼丹法门，于是乎，吴桑介他们所需要的船只、补给、向导皆一应而齐。
闲诚子很快就为吴桑介募集到了大小船只共三十六艘，本来他能够募集到更多的船只，不过，三十六是天罡之数，又寓意六丁六甲，正好是阴神阳神合太极，所以，船只也就这个数了，多了闲诚子也不给。不过，闲诚子并没有把话说死，因为这批三十六条船中并没有郑渊所要的车船，闲诚子只说还需另找工匠特地打造，至于什么时候能够打造好了交货，闲诚子把嘴一闭又没下文了。
船只的交割是在偷偷摸摸中进行的，如果一次性地集结大规模船队，非得引起宜兴守军警觉不可，所以，吴桑介带人来到宜兴太湖水岸，涉水行走了好长一段距离，才在一片无望无际的芦苇荡中看到了隐约的船首、
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