“其实，和也你是不用跟过来的嘛！”虽然说小木曽前辈看上去调整了一下心情，但是她的不自然的地方实在是太多了——比如，一贯喜欢在自己来卡拉OK的时候把我“借走”的她，现在罕见地抗拒我以工作的身份对前辈进行陪伴。
我相信，如果这个时候我直接戳破前辈的这一层伪装的话，她是会束手无策的，即使是现在，虽然语气还算是镇定，但是她的心中估计是在请求我不要继续这么做吧？
曾经的我，把小木曽前辈认为是完美的存在过，在我的印象中，虽然在学校内外的性格截然不同，但是那种做事情时从容不迫的情况是从来没有过变化的，更重要的，是前辈的对其他人的态度的恰到好处的配合和关心——不会在别人不需要的时候送上多余的关注，当然，送上自己的理解和支持的时候也永远是在其他人的最脆弱的时候。
但是，完美的形象，这本身就来源于建构，源于小木曽前辈自己的建构，也源于我对前辈的行为的自作主张的理解。如果从事后的角度来看，之前叶山那次足球赛也好，之后的和清泉中学的木村会长的没有来由的绯闻也好，当时如果来找我的是结衣姐的话，那我就只会抱怨说“结衣姐你真是一个捕风捉影的大笨蛋”吧——但是对于小木曽前辈的这种对我的关心我还以的只有感激。同样的，在轻音乐同好会的事情上，小木曽前辈和结衣姐都建议过我要主动参与这件事情的解决，但是从一开始，我对她们两人的态度也是不同的，对于结衣姐是始终把她当做累赘一样的拒绝，对于小木曽前辈则是深思熟虑后的婉拒。但是归根结底，她们的这种做法又有什么不一样呢？
完美的形象的建构，不仅源于个人对其他人的表现，也源于其他人对当事人的回应，这是一种双方相互建构，相互强化的过程。
没错，我其实早就意识到的，只是我一直都没有承认的，我所了解的小木曽前辈，并不是全部的小木曽前辈，在我面前的小木曽前辈，并不一定是完全真实的小木曽前辈——不真实，也就意味着自我伪装，伪装，意味着对世界的提心吊胆，和最重要的，失去对自己的理性的判断和自由的把握。只是后半部分的想法我刻意没有去想而已。
但是，如果当小木曽前辈把她的那种不确定和不自信暴露在我面前的时候，我觉得，我也无法再以“完美的小木曽雪菜”这一种形象来欺骗自己了吧？
那么，现在的我，是否需要戳破前辈的这层伪装呢？
虽然前辈没有说，但是她在心中是在祈祷由比滨和也不要
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