《大白伞盖总持陀罗尼经》，据说有消灾降祸之功用，是僧人们日常修习禅坐之常课，不知大师可对？”
迎客僧觉得有些惊讶，宣了一声佛号道：“没想到，唐大人对于佛法有如此精通啊，啊弥陀佛，善哉善哉！”
韩璜打趣道：“大师，有所不知阿，我们这位唐大人，在朝中俗称“唐大师”啊”
一句话说的大家都笑了，唐宗元赶紧摆手示意自己不过粗略知道而已。这样说说笑笑走进了一间佛堂，大堂正中供奉着一尊佛像。
只见佛像中间一头是大水牛形，头戴五骷髅冠，有三十四只手、十六条腿，身蓝色，拥抱着明妃。佛像的十六只腿分两组，一边踏着水牛、黄牛等八位天王的象征物，另一组则踏着鹫、枭等分属于八天王的八位明妃象征物，三十四只手中各拿铃、杵、刀、剑等兵器。（本人对佛教不太清楚，随便找了一个藏传佛教的佛像说明，还请各位见谅！）
三人围绕佛像仔细端详了一番，然后韩璜领着二位大人恭恭敬敬地捏了三支香，在旁边的火烛上点燃，然后虔诚地拜了三拜，唐宗元细细说道：“这是藏传佛教中的威德金刚像，佛像上面最高的无量寿佛头说明威德金刚是无量寿佛变化而来的。
相传他为了教令法界而变成威德金刚模样，也就是说以猛力降服恶魔，这就是“威”；以智慧力摧破烦恼业障，使众生从无明中解脱出来，谓之“德”，合即威德金刚。威德金刚是藏传格鲁派主修的护法神。佛经上认为他是文殊菩萨变化来降服阎魔王的，是文殊化身的威德怖畏金刚。”（纯属杜撰，万望勿以为真，阿弥陀佛！）
“这位大人好佛法啊，几位很虔诚！阿弥陀佛！”一声宏亮的佛号响起，众人转身看去，一位高大粗壮的藏僧，身披着黄衫藏佛袍，头戴黄色佛帽，正大步走进佛堂，满脸佛相地行礼。
陪同韩璜他们的那位迎客僧，后退几步，“韩元辅，几位大人，哲丰寺首座大师扎思木前来拜访你们！”
韩璜与二位赶紧行礼：“高僧此行一路辛苦了！”
扎思木宣了一声佛号，道：“韩元辅，二位大人客气了，贫僧此次东来，乃奉我藏传佛教格鲁派五世**喇嘛•阿旺罗桑嘉措活佛旨意，前来晋见大明天朝皇帝陛下的。自经青海、甘肃、陕西、山西等地，一路得到大明各个地方总督、巡抚等大人们的招待和接风，派兵护送。真乃皇恩浩荡，福泽日月，普照万物，各地子民信徒无不受恩感戴，阿弥陀佛！
到了京师，大明朝廷安排贫僧等人借
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