你要想到，自己这一身的能耐从何处而来，要明白自己学来的本领，那是怎么得来的。
到了天明，白建立去请示马夫人，他把猫家之事，给马夫人说了一遍，玉巧和玉环俩人，就是去了一次林县城，结果就有妖精给盯上了，这往后日子可长了，不可能自己一直在身边，万一没有自己在身边，这家中老小可怎么办。
马夫人也进入沉思之中，给斋公当媳妇，那并不是一件好事情，十个女人九个是寡妇，没有几个过到头的，就像自己吧，那还不到六十，宋夫人更惨了，也就是四十多点。
这女人一担嫁给斋公，那就是受累包袱，男人走了，自己还得拖家带口生活，有男人时候，家中那是兴旺，可一担没了男人，这家马上也就败落下去了。
宋夫人家就是如此，要不是白建立去了，也许宋夫人也就上吊死了，自己不能过下去了，想不死也没有办法，如今白建立来向自己请示，让丁玉巧也练习斋公功法，这也不失一个好的主意，最起码有了自保能力，可以不使用，但是可以练体呀，只要身体好点，那也是一种福气。
每当想起白建立和丁玉巧双修，老太太就狠的牙庠，你说自己老头脑子咋就不灵活点，看一下建立，他给媳妇的是什么，自己老头子呢，就是一个道学先生，一点情趣也没有，现在可好，一死了之了。
老太太告诉白建立，你们双修，那不也是在练功么，那就多多和她练功不就好了，这还要来问一下师娘，你都已经走在了前面，不过看玉巧现在的样子，感觉这个女儿还不错，师娘心中高兴，马夫人说道。
白建立没想到马夫人能同意，毕竟学了人家的斋公，如果自己选传人，那就不需要跟师娘说，可自己那是传给媳妇，那就得和师娘说一下，否则就是对不起人家。
为什么斋公传人不用说，那就是门规所定，并不在请教一条之内，可你要传给女人了，那就得经过长辈许可，最起码让人家知道才行，你的手艺是传承自她们家。
古时候，传技艺之时，那就得从师傅那里得到话语权，师傅不让传受，那就是不能传，包括像医家的药方一样，有的就是传子不传女，有的就是传媳妇，不传闺女。
为什么人家传子不传女，那就是女儿是别人家的人，儿子是自己家的人，就好比古时候分财产一样，给儿子的钱就多点，女儿的就少点，有的还不给，也就是现在法律规定了，女儿和儿子一样的地位，可大部分农村还保留这种风俗。
为什么说亲生闺女外走的货，外来闺
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