验白建立，他能去嘛，这一试探的话，那就是结仇怨的事，搞不好可是要出人命的。
何明喜前脚走，觉明带住弟子们，那就是相聚出门，直奔白建立所住来福轩，这江湖中人，不能听说那有一位高人，这只要听说了，那就是忍不住来拜访一下。
当觉明他们一进入来福轩，白建立就感觉出来了，他们就是直奔自己来的，他就让王玉朝对他们说话了，江湖的朋友，家师在小间相请诸位。
觉明听到王玉朝说话，他的心往下一沉，这叫什么事情呀，自己前脚刚到，人家就能明白过来，这同行之间的道行，那是深厚多了，自己不如人家，他能知道自己要来，这本领不一般呀。
已经到了门前，觉明不可能退了回去，主动走到了白建立屋前，白建立吩咐店小二，上好酒好菜，我们是同行，这是招待同门之宜。
店小二看到来了一帮道士，怎么这位先生，又是上酒又是上菜，没听说道士也喝酒呀，这京城之中，自己也生活了好多年，没有见道士破这个戒呀。
要说京城之中，道士来了，那就是道观之中留身，从来不在外面存身，就是白建立来到了京城，他不想去麻烦道士们，要说道士们，怎么判断是不是同门，那是相当简单，只要你一伸手，就能知道你练的什么功夫，然后才会说师门。
然而说师门的道士，那都是有传统的道士，可好多野道士，那是真正的高人，他们的能耐，比真道士强多了，可越是这样的道士，越见不到人影，这不是嘛，觉明一听说白建立站立眼前，用眼能看到，用嗅觉感觉不到，这不就跑来拜访来了嘛。
白建立看到一个五十岁的道士，带邻一帮二十多岁的道士，进入自己的屋内，他把桌子椅子摆放好，让他们坐下。
这坐位可是有讲究的，你身份到了，自然也就是有坐位，身份地位不到，也就是站立一旁边，没有坐位可言。
这一帮人里面，只有觉明一个人坐了下来，觉明对白建立说道：不知道兄府门何处，来京城了，也不到观中留宿，让我等身为地主，没有尽到责任，还请兄台见凉。
这一说话，那就是风凉话，你是看不清楚白建立修为如何，每天来京城的道士，没有一万也得有一千，真到你观中了，你也不见得就是好的招待，能吃上你招待饭的，那就是和你一样身份地位之人，本领得比你大，出事情了，得替你兜住。
江湖之人，那也是对等之人，身份地位不对等，那就是说不到一块来的事情，本领还得有，要不然凭什么
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