神圣而又庄严的梵音充斥着整个少空山顶，大雄宝殿内，数十个和尚整齐的坐在里面，共坐了七排。从辈分来排，最前面的两个分别是智信方丈以及达摩院首座智勤禅师。
后面排依次是子字辈一排，觉字辈二排，以及了字辈的小沙弥们三排。
他们都在闭着眼睛，敲着木鱼，口中喃喃自语般的念着难懂的佛经；这便是他们那所谓的早课吧。
山顶上的大钟不紧不慢的被敲了五十四下，这其中还是有含义的，不许多敲一下，也不能少敲一下。敲快了不行，敲慢了也不行。还须是快敲十八下，慢敲十八下，不快不慢再敲十八下，这才共计五十四下。待到傍晚晚课之时，再敲上五十四下，共计一百零八下方可罢休。
为何会是一百零八下，这当中也是有大学问的。佛经上说，人有一百零八种烦恼，敲钟一百零八下，以尽除人间烦恼。
除此外，《相国寺记》中还记载了另一种说法，那便是一年有十二个月，二十四个节气，七十二个气候，象征着一年轮回，天长地久。
这两种说话究竟哪种更权威，已经不重要了。而这钟也不能是普通的钟，须用加入锡的青铜制成的钟才行，这钟比那黄铜和铁制钟的声音更加青脆。
钟的下部和钟唇加厚外张，使声音向外辐射的能力更强，就会使钟声洪亮。这样的钟所敲出来的声音才会深沉、洪亮、绵长，才能震撼人心。
钟声以闭，大雄宝殿内的梵音也在此时停了。华欣等人在这少空山上居住了十多天了，不免也有些受不惯这梵音环绕的钟声，好几回花无常和梦小蝉都要囔囔的搬到山下去住。梦小蝉与华欣毫无关系，她当然管不了她，而至于花无常嘛，华欣一个眼神就能把他制的服服帖帖的。
梦小蝉本想叫黎洛一起去山脚下居住，可黎洛这几日普通着魔般的拉着寺里面的和尚的说经诵佛，哪有时间理会他。
像关于佛教的书籍，在华欣的书舍当中也就只有三四本，还是华欣参加禅宗的盛典时送的。可在这禅宗的藏经楼里，却是有大把大把的经书典故供黎洛阅读。
智信禅时有个爱好，他不会平白无故邀人来参加佛门盛典。前来参加的人，走时他都会给每人送上一本佛门典籍，《相国寺记》送的最多，偶尔也有《佛罗门记》和《杂佛论记》。
今日是三月二十日，距离大典开始也就只剩下了十四天而以。而从这天起，直到往后的几天，陆续都会有一些人来到少空山。不过今年可能会少一些，毕竟江州正炉
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