筹。这是一种唯美的艺术，却不好表现，张斯则找到了一个突破点，实在令人赞叹。
看着一大一小的人，添补完文章，我的心竟莫名的感动。
在这一表演中，孙颖似乎是一位学生，写就文字。张斯为她加上题目，可看作对她的承认，而他本人便处于师长的位置。这便像一种仪式，代表了艺术的薪火相传，要将书法一代一代传下去，以至无穷。
深意内蕴，表现又如此隽永自然，确实难得。
张斯作为年轻一代的‘精神导师’，做出这种举动，就更具意味了。希望少年的朋友们，能受到些触动，于这濒于灭绝的传统，生出些喜爱的心情，那真是功德无量了……”
张斯当日行为，是否有这种意思，已难于考证。
但这并不重要，此篇文章也不属过度解析之列，不过是作者借之抒发自己的感慨罢了。而他的所言，如此温和笃厚，令人喜爱。现实的情形，也确实需要这一种提倡，同好的人读来都感欢欣鼓舞。
许多小孩子看了晚会，或是出于对张斯的崇拜，或是出于对孙颖的喜爱，竟有许多央求家长，要求学习书法。对于这种事，只要家境好些，并不如何难过的，父母求之不得，很欢喜地替他们安排了。
而此时的培训班，还不甚普及，得寻到正规的老师才行。
在这方面，桃源县又走在了前列。
由张斯领头，余德水等人参与的书法协会，早在一年前就成立了。由于几人的名声甚大，吸引了不少专业人士，和一些执着的爱好者。他们在桃源各处，成立了许多教习所，只要有兴趣学的，无论老幼，均可参加。
为了维持协会的运转，不同于余德水在图书馆前教孩子读书，学习书法是需要收费的。不过因为没有盈利的打算，所需不多，一般人都能担负的起。桃源人本就极为信服张斯，见是他倡导的，便早早送孩子去了。
“桃源之地，虽极狭小，而文风蕴藉，都邑通市亦不可比拟。尤以书法一项，成就极高，已成一地方特色。即是乡间老农，识字不多，往往也能作一手好字。外地游客至，惊诧莫名，常要携许多回去，以作赠人之用……”
————引自《桃源志•风俗篇》
之后的影响，可能非今日的民众所能想象，即或张斯自己，也始料未及。
回到原来的话题，除去书法之外，对于孙颖的论述，尚有许多，姑摘录几则，附在章尾，以飨读者。
“最感动的地方，莫过于张斯牵着孙
本章未完，请点击下一页继续阅读！