人。我要说的是，能否活的好，更多还是取决于我们，别因为自己没出息，就连累古人！
提起‘勇气’的问题，就尤其显得可笑了。
张斯的社评以公正客观，犀利深刻闻名，伤及当代许多名人。尤其政府体制，社会陋习，攻击起来，更是不遗余力。顶着无数的压力，依然敢言，在他面前提‘勇气’，真的很有意思么？
关键是，古人都死了，骂他们也要‘勇气’？这么一个简单的问题，却弄的颠颠倒倒，到底是谁的智商有问题，一望而知。
楼上属于那种没脑，又爱自以为是的人，不了解华夏的历史，却依然敢侃侃而谈。《国史大纲》确实未提及西方思想，也没有用西方的论证方法，原因何在，序言里已说过了。如此，便不能写华夏历史了么？
美利坚的人，照样不懂孔孟的思想，也没见他们停下手，放弃写自己的历史。我们的二十四史，全是一群不通西方思想的人写的，是否也应归于垃圾一类？再有，你如何得知张斯不通西方思想？如此武断，是否过分？
至于高中生的说法，更不值一驳。以学历推论学识，是最不靠谱的事之一，尤其在华夏。活了几十年，从小学到工作，经历了完整的教育体系，见过的学人教授多的是。亲身接触，静心观察，我只能冷笑着评一句：不过如此。
记得早先便有人论过这个话题，推动文化发展的，并非那些躲在象牙塔里的伪君子。再有则是，以《明报》主笔、总编的身份，以义学创建者的身份，以《射雕》《人间词话》作者的身份，以‘华夏第一诗人’的身份……竟抵不上一份小小的学历？
前些时候，燕京大学曾有聘请他任教的传闻。事情不知真假，但引起了小范围的混乱，听说燕京内部，许多教授反对，认为张斯的资历不足。闻人说起这件事时，心中冷笑，依然要将那句评语搬来：燕京大学，不过如此。
想一想你曾经的辉煌，执全国教育之牛耳，在整个亚洲亦有极大的影响。大师辈出，言论自由，如今却只剩下小家子气的苟延残喘。竟然提什么‘资历’的问题，若是被你们那些作古的前辈知晓，指不定痛哭流涕呢……”
“留恋花丛，欺骗女人，张斯的人品如此低劣，作品能好到哪里去？一副假道学的面孔，不过是哄骗世人罢了。听说春晚邀请，屁颠屁颠地跑去了，实则是就是投诚……”
“首先，个人品德与学术水平无关，切勿混为一谈；其次，张斯留恋花丛，却不欺骗女人；再次，投诚之说纯属臆断，无半点
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