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第一百三十六章 信仰自由

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翰长老”的疆土,有过大量的基督徒。

尤其是,他们有着悠久的文明,繁复的礼仪,还有大量的图书经典。

龙华民认为,大明宗教里的一些方面,都可以与欧洲古典宗教相比肩,甚至比欧洲古典宗教还要优越。

因为大明佛僧所讲的关于他们佛祖的故事,不像朱庇特、维纳斯和丘比特的那样淫荡,也不像罗马人崇拜的其他无道之神的那般无耻。

在欧洲“文艺复兴运动”的氛围中,说大明的文明超过古代希腊、罗马,这是何等的赞美?

同时,龙华民还主张欧洲人和大明人混血,制造更加优秀的人种。

他在写给教会的信上说道:“大明妇女身上有西班牙人贵妇人同等的,甚至更高雅的气质和美。

她们守贞节、笃实、温和、谦虚、顺从,鉴于澳门的中西混血儿都非常聪明漂亮,远比西属美洲混血儿优越。”

他建议西班牙人和大明人混血,这样可以产生世界上最好的人种,产生最好的艺术家、工艺家、乃至大主教、高贵的军人和廉洁的官员。

这些,都是龙华民的肺腑之言,也是当时的实际情况。

“如果是单纯的学术交流,朕代表大明欢迎你们。

可是,你们可以不传教吗?”

听完龙华民的话,崇祯皇帝嘴角掠过嘲讽,龙眼直盯着他,淡然问道。

小样的,骗朕呢?

朕还不明白你们的目的,真是白穿越了。

不传教?

这自然是不可能的。

因为,这是传教士的使命。

龙华民在崇祯皇帝的注视下,艰难的吞咽了一口口水,期期艾艾地说道:“尊敬的陛下,大明已经有佛教、道教、***教等,为何您就容不下天主教?

鄙人以为,您应该有伟大帝王的雄心,能容纳不同的文明和信仰!

同时,鄙人也以为,大明百姓有信仰自由的权利。”

信仰自由?

崇祯皇帝仿佛听到天大的笑话,忍不住哈哈大笑,半饷,他才笑着问龙华民,“那朕请问龙神父,大明的国教道教,可以到罗马传教吗?”

————————

说两句,前面一章被喷了,说信仰自由,今天都不知怎么写了,有点卡文,抱歉,今天只有一更!

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