潞安府城所在的地方，古称上党，从战国时代以来，就已经是晋东南非常重要的一处战略要地了。
军机大臣李邦华一行人浩浩荡荡地来到潞安府城之后，根据山西兵备副使袁继咸、潞安知府郭景松等人的事先安排，很快就在潞安府的城隍庙里设立了临时的钦定山西剿贼督师行辕。
李邦华是内阁阁臣兼军机大臣，又是钦命的山西剿贼督师，别说是在此时的潞安府了，就是在目前整个山西境内，他都是最大的朝廷命官，自然不能安排在城外扎营住宿。
然而，这个年代的潞安府城之中，有点规模、像点样子的建筑群落却是不多，除了沈王府以外，就数这个城隍庙是层次最高、规模最大，足以用来临时当作督师行辕的地方了。
城隍虽说根子上属于道教的神仙，但是城隍庙却又不同于一般的道观，除了每年本地称城隍的生日当天，要请道士做法祭祀城隍，或者遇上大旱，官员们到此举行祈雨仪式以外，剩下的其他时候，并无常驻的道士或者其他闲杂人等。
而有的地方城隍庙，还常常被当做官府的便宜馆舍，供给来往商旅和游学士子住宿，当然了很多时候，也会被收容安置流民乞丐的公共场所。
古代的城隍神，也分三六九等，有的是王，有的是公，有的是侯伯，也有的品秩更低。
而一个地方城隍神品秩的高低，决定着这个地方的城隍庙按照什么样的规格来修建。
与一般地方的城隍庙不同，潞安府的这所城隍庙恰好规格就很高，因此它的规模也就很大。
即便是到了将近四百年以后的后世，这个潞安府的城隍庙也仍然有着前后四进院落的格局，每进院落的正房都是面开七间，而且全都建有东西两厢，尤其前院、后院十分宽大，足以作为矿营中军驻兵之所。
明太祖朱元璋青少年时期，做了好几年的游方和尚，在两淮之地四处流浪的时候，夜里无处容身之时，常常以各地城隍庙为家。
后来当了皇帝，想起了这档子陈年往事，心里颇为感恩，因此，下令在全国各地大肆兴建城隍庙，以酬谢各地城隍之恩。
所以有明一代，颇为看重城隍。
不过，如今在大明朝的阁老兼军机大臣李邦华面前，即便是潞安府城隍被追封的品秩再高，也得暂时委屈一下，让让地方了。
就这样，崇祯二年三月十六日，在率军离开京师一月有余之后，李邦华带着自己的人马，进驻了潞安府的城隍庙，领着一个文武官员，祭拜了
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