的个人操守。
最后，一个文官你总得有些官场上的或者文坛中的人情往来、应酬交际之类的活动吧。
逢年过节，你得给上官或者同僚礼尚往来表示一下吧。
这也是一份开支。
然而所有这一切，按照大明官署制度，都要从他自己的七石五斗的月俸禄之中支出。
如果他是一个清廉如水的七品文官的话，最终必定要过上海瑞当县官时那样的苦逼日子。
即便如此，最最重要的情况，还是很快就出现了，那就是折色的出现。
顾名思义，折色是对本色的一种折中办法。
之所以明代官员的俸禄之中，会出现折色的问题，是因为即便是一个知县每月七石五斗的大米，到了后来也不能保证每个月都能按时如数领取到手。
这个问题在洪武年间的后期就已经开始出现了。
原因是，随着社会的发展，人口的增多，大明耕地农田的数量，不仅不会增多，而且还因为各种原因在不断减少。
减少的当然不是实际的田亩数，而是交税纳粮的田亩数。
不管是什么原因导致的，总之朝廷收到的粮食，不仅没有随着人口的增加而增多，反而不断地在减少。
与形成反比的是，各级官员的人数，需要支付禄米的人数，却在一直持续不断不断的增加。
尤其是老朱家获得分封的藩王越来越多，他们支取的禄米所占据的比重也是越来越大。
这样一来，问题就出现了。
应该支付给各级官员的禄米不够了。
不够了怎么办？这就是折色。
折合成银子或者宝钞支付。
这一下，品德高尚、为官清廉的低品级官员们，就更加苦逼了。
宝钞就不用说了，就是一张印了字的纸而已，朝廷要是不回收，那就是一张废纸，没有多少购买力。
至于银子，明初到明末，海外大量的白银涌入中国，一两银子的购买力在两百多年间下降了不知道多少倍。
可是折色的标准，却依旧是明初太祖皇帝朱元璋定下的那个俸禄标准。
在这样一个情况下，一个官员要是不贪污受贿，不克扣经手的钱粮，他根本没法保证自己和家人过上一个与自己的身份相称的体面生活。
于是从此之后，在大明的官场上贪污受贿盛行，官员参与经商盛行，明朝的吏治就这样成了一个不治之症。
对于这个
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