科尔沁右旗旗主和硕贝勒孔果尔，趁着正旦朝觐的机会，到沈阳城汗王宫去向黄台吉告发斋桑说的那些话，从某程度上来说，当然是真的。
虽然孔果尔并没有掌握到什么真凭实据，但是他却十分大胆而且令人惊讶地猜到了斋桑的真实抉择。
因为嘴巴可以欺骗人，但是双脚却很难骗得了人。
博尔济吉特斋桑作为科尔沁右翼蒙古部落的和硕贝勒，而且是大金国新编科尔沁左旗的旗主，同时也是大金国天聪汗或者说天聪皇帝的亲大舅哥兼亲岳父，不去沈阳参加正旦朝贺，按常理来说，实在是说不过去。
斋桑贝勒两边下注的想法，对他自己来说当然是极好的了，既可以不跟黄台吉及其女真八旗军队撕破脸，同时又能够从自己的另外一个女婿那里得到实惠，这样的好事又焉能拒绝？！
只是这样的好事，终究还是纸里包不住火，被黄台吉给知道了。
崇祯四年三月的上旬，黄台吉派去查干浩特送信的使者，带着一支女真骑兵，从另一个东面的方向渡过塔尔河，来到了查干浩特。
还好，后金国使者突然到来的时候，哈斯干已经领着杨振、邓天河以及从张家口前来贸易的商队满载而归地南下了。
那个被黄台吉派来送信的大金国使者，正是黄台吉身边头脑比较灵活的何洛会。
而何洛会的副手则是对黄台吉忠心耿耿的扬古利长子阿哈旦。
这一天下午，太阳已经西下，何洛会与阿哈旦带着一队正黄旗的女真骑兵，疾驰而入查干浩特，并且很快就来到了斋桑贝勒位于城中的大帐外围。
查干浩特原是察哈尔蒙古人的汗王城，居住过好几个察哈尔的大汗，包括林丹汗在内，规模自然不小。
然而即便如此，这个大名鼎鼎的查干浩特，也不过是一个巨大的土围子而已。
查干浩特四面夯土修筑的城墙之内，除了一座已经破败的喇嘛庙之外，城里面并没有其他像样的土木建筑。
斋桑领着科尔沁左旗再次回到查干浩特驻牧之后，不过是把科尔沁人搭建在野外营地里的毡帐，转移到了土城里面罢了。
除了拥有四面土城墙的保护，远比过去安全之外，科尔沁人还是住在传统的帐篷里。
包括科尔沁左旗的旗主和硕贝勒斋桑，也跟在草原上的时候一样，住在一个巨大的连体毡帐里。
前面是接见客人以及与部众议事的大帐，而后面则是一个斋桑作为旗主和和硕贝勒日常起居
本章未完，请点击下一页继续阅读！