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一百八十八章、唤魂术

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¼Œ稍微调整了一下呼吸,这才又说话了,语气舒缓似乎带着某种磁姓:“谢小丁,你知道为何会看见这些吗?”

谢小丁茫然的摇了摇头,怔怔的答道:“不知道,怎么一会儿看不见,一会儿又在变?”

周梦庄缓缓诵出了一段文章——郑有神巫曰季咸,知人之死生、存亡、祸福、寿夭,期以岁月旬曰,若神。郑人见之,皆弃而走。列子见之而心醉,归以告壶子曰:“始吾以夫子之道为至矣,则又有至焉者矣。”

壶子曰:“吾与汝既其文,未既其实,而固得道与?众雌而无雄,而又奚卵焉!而以道与世亢,必信,夫故使人得而相汝。尝试与来,以予示之。”……(注:原文较长,在此不全部引用,读者可自行查阅。)这段文章出自《庄子-应帝王》篇,讲的是一个“看相”的故事。郑国有一位名叫季咸的神巫,精通相术所断极准,郑国人都躲着他走。列子遇见了十分佩服,高人啊,比自己的师父还厉害,回去之后就告诉了老师壶子。

壶子则对学生说——你让他来看看我。

季咸一共来了四次,第一次说壶子生机已绝、第二次说壶子生机恢复、第三次说壶子生机不定,第四次一进门,干脆一句话不说转身就跑了,追都追不上。而壶子则对列子解释,自己分别将地文、天壤、审渊、波流四种心境外现展示,而季咸看见的就是这些。

《庄子-应帝王》中的这一段,是自古相书之“经首”、相师必读的经典。当然了,就是跑码头混口饭吃的人可以例外,但对于传统相学研究者来说,假如连这都不知道,千万别说已经了解什么是传统相术的精髓,因为连门朝哪开都没摸着。

游方找周梦庄来“演戏”还真是找对人了,至少他学过相术,也能将这一大段极为拗口的庄子文章四平八稳的诵出来。庄子文章读起来就非常难懂,更何况是听呢?现代很多人都听说过庄子,也知道庄周梦蝶这个典故,但是真正通读过《庄子》的人并不多,譬如谢小丁。

谢小丁一脸茫然的问道:“你在说什么呢?我一句都听不懂。”

其实并不一定需要她听懂,在这种状态下诵出这段经文,有类似于游方当初默诵“小雷音咒”的效果,所不同的就是并非谢小丁自己在诵咒,而是周梦庄诵咒,游方控制她的元神定念。当然了,她如果能懂,则效果更好。

周梦庄环顾屋中,见谢勤夫妇也是一脸懵懂,但沈四宝神情明显是欲言又止。他突然道:“小四,你来讲一下这个故事,让小丁能听懂。”


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