到处都是断壁残垣、瓦砾遍布，一直绵延到山的另一头。
偶尔还能看到巨大的香炉、石鼎，以及石头雕刻的栩栩如生的佛像，还有已经腐朽的巨树。
这些废墟，无一不表明，在这片山林之中，曾经的大禅寺究竟有多么的辉煌！
吴哲还看到，有一座巨大的山峰被强者硬生生的切开，上面雕刻着一尊佛祖的半身像，而这尊佛的一个脚趾，就足有半人来高！
人站在他的身体上，只能仰望！
这尊巨大的佛陀，是由足足半座山雕刻而成。
比起吴哲记忆中风云世界的乐山大佛，还要大得多。
吴哲并没有在大禅寺的遗址上过多的留恋，毕竟他又不是大禅寺的，最多就感慨几句。
若是精忍和尚来此，说不得还会大哭一场。
正所谓：男儿有泪不轻弹，只因未到伤心处。
也正是考虑到这个，，所以吴哲才没有带精忍和尚一起来。
他来此是为了打开大禅寺地宫，取得里面的“摩诃金刚般若波罗蜜多”之道，还有那号称上古最强法衣，甚至超越了皇天始龙铠、天芒角神铠的至尊如来袈裟。
传说中，盘皇生灵剑可以斩破一切铠甲，天上地下，唯有两件法宝能够挡住它，一是“造化之舟”，另一个就是这“至尊如来袈裟”。
冠军侯虽然拥有盘皇生灵剑，但他修为太低，根本就不能发挥出盘皇生灵剑的真正威力。
之前，洪易从冠军侯手中夺到了盘皇生灵剑，一时间也难以发挥出这件神器的威能。
想要发挥出盘皇生灵剑的真正威力，必须得达到阳神境界才行。
也正是因此，吴哲才将其融入到了《易经》之中。
“造化之舟”乃是上古时代的阳神强者造化道人，联合无数有志超脱的强者打造出来，用来超脱彼岸的法器。
“至尊如来袈裟”也是上古圣皇“元”领悟出来，专门用来超脱彼岸的法器。
上古圣皇当中，就“盘”和“元”两位圣皇最为强大，身具武道粉碎真空和仙道阳神两重境界。
造化之舟和这如来袈裟都是用来超脱彼岸的法器。
如来袈裟，就算是不如造化之舟，也不会差到哪里去。
吴哲念头一动，晶莹剔透的神魂念头浮现出来，只见他脚步一迈，他脚下的土地好像化开来一样，他整个人直接没入了大地之中。
吴哲的身体不断的往下沉，越来越深入大
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