祖父郑明、父亲郑谨，都没有出仕，只在乡间务农，家中生活也比较贫寒。
幸好，郑玄自幼天资聪颖，又性喜读书，勤奋好学。后来为了弥补家用，不得不出仕，充任乡啬夫之职，进入仕途。
直到后来升为郡吏，郑玄最终辞职，继续作学问，他自费入太学攻《京氏易》、《公羊春秋》及《三统历》、《九章算术》，又从张恭祖学《古文尚书》、《周礼》和《左传》等，最后从马融学古文经。
游学归里之后，复客耕东莱，聚徒授课，弟子达数千人，家贫好学，终为大儒。党锢之祸起，遭禁锢，杜门注疏，潜心著述。至今守节不仕，只为研究学问，其治学以古文经学为主，兼采今文经说。他遍注儒家经典，以毕生精力整理经书，实在令人敬佩。
蔡邕半生可谓是历经坎坷，直到中年才被刘宏召拜为郎中，后因在东观校书，升任议郎。因《三互法》使得幽、冀两州官员久缺，便上疏建议刘宏废除近禁，不要拘于时间与三互法，只要合适的就可以任用，可刘宏没有理会他政治上的第一步可谓是就此告终。
后来，虽然因为“密言七事”而有所成就，却最终因为“金商门奏对”而被宦官势力针对，若非当初伏泉相救，恐怕又得和历史一样，漂泊半生保命。
因此，带着无尽怨念，蔡邕此番知道自己升任三公，将站在政治最前沿时，可谓是高兴之极，发誓必须要弥补自己的遗憾，只是，这朝堂真如他想得那么简单吗？
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