利用考试来选拔官吏，这是贾诩一直没想到的，毕竟，大汉孝廉举荐制已经深入人心，就是贾诩自己也逃不开这个时代的束缚。
当今世道，一个人在大汉，即使犯了极大的罪也会被原谅，比如杀人灭门这些大罪，但必须有一个前提，那就是孝。
只要你是个孝子，那这些事情，就根本不算什么事，换到选拔官员来说，更是谁被宣传的孝名大，在仕途晋升上，谁就更有机会成为官员和博得晋升的。
贾诩逃不开这个束缚，自然初次见到考试取吏，这样的新颖提议，十分震惊了。
“此法若行数十载，则大汉孝廉之法，必无存也！”良久，贾诩缓缓道，蓦然，他想起一事，看着书房里的其他盒子，怔怔无言。
如果按这盒子里存的是“开考取吏”，这样的良法的话，那伏泉藏在书房里的其他盒子里，会有什么东西呢？若是所料不错，应该也是其他改革弊政的良法，如此的话，未免也太可怕了，到底什么样的人，才能想出这么多改革良法呢？
既然贾诩也认可了这开考取吏之法，伏泉自然便再无压力，当下令贾诩离开，自己独自一人写奏疏，准备在下次朝会提出用开考取吏的办法，来替换各地监者属吏。
同时，又招呼人来，一面令他们收集司隶地区的盐铁监者的贪污受贿的证据，另一方面，又令他们去探访，历年来受到伏泉照顾的军中伤残退伍者家庭情况，列出名单，从中挑选有功合适者，准备替换各地监者官吏。
自伏泉出仕从军以来，掌兵亦有十四载，其所参加的诸般大小战役，致使麾下伤残者也有数万人。这些人，伏泉也算是都厚养之，除了能动的可以自食其力的人赐田回乡外，其他残疾不能下地劳作者，都是一方面赐钱，并在巴郡或者凉州等地赐地安置，再以所俘胡女妻之，保证他们的晚年生活不落魄。
可以说，伏泉这些恩惠，使得这些人对伏泉绝对是感恩戴德，忠心不二，而算是衣食无忧的他们，也不会轻易被世族豪强腐化，从中选取一些会识字算术者，作监督税吏，如此岂不大妙？
某些程度上，伏泉觉得他这么做，和后来明末皇帝派往各地的矿监税吏，其实差不多。
只是两者之间，也有区别，那就是明朝皇帝在卫所兵不能完全信任，也就只有依靠宦官，让他们自己招募朝廷的非正规税吏，才能对抗各地的逃税地主阶级，弥补明朝的中央财政收入。
然而伏泉不同，大汉有着完备的编户齐民和人口统计制度，有此为税
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