一个人如果太斤斤计较别人的缺点，就不能团结朋友。
这句话完美的契合了陛下圣言批注的矛盾论，印证了矛盾双方关系在一定条件下是可以相互转换的。
但是，这句话，却被有心人截头去尾，断章取义的拿出来套用到了为官上，那就是大错特错了！”
许不忌大声诉说着自己的思想和执政为官理念，对这句话进行猛烈的抨击和驳斥。
“这句话被引用到官场之后带来的影响是什么？是让一个人为官的时候，对于官场中存在的险恶丑陋要适当的学会装聋作哑、睁一只眼闭一只眼，而后跟这些腐败的官员同流合污。
这就契合了水不清而鱼生。
利用‘水至清则无鱼’这句话对自己的腐败行为进行思想催眠，大搞自行宽恕，减少自己利用公权犯罪的愧疚感并更加狂妄的变本加厉。
最后，对于刚正不阿、清正廉洁的官员，也用这句话进行攻陷其心理防线的攻城锤，批判那些不愿意同流合污的官员大搞独行主义，似乎只要不与大家伙一起浑水摸鱼的官员就是劣官、恶官、差官，应被排挤和打压。
这就形成了陛下在《建文大典》中批注过的有关于劣币驱逐良币的现象。
那么我们来看看，是什么样的仕途环境给了这句话生长壮大的机会和发挥余地，又是什么样的政治生态土壤给了这句话蛊惑更多人心的营养力量。
那就是官员公权的来源不是国家而是我大明之前那些愚昧无知的历代皇帝。
官员们只要伺候好皇帝，帮助皇帝维护其皇权在国家的法权地位持续至高无上并且具有极高的稳定性，那么皇帝就会对这些官员进行馈赠，源源不断的给予官员们更多的公权力。
官员贪腐，皇帝可以视而不见。
士大夫阶级坐大，皇帝也可以视而不见。
甚至是官员们变公权为私权，皇帝仍然视而不见！
所以在愚昧无知的皇帝统治下，历代王朝都灭亡了。
‘破家的县令，灭门的府尹’啊同僚们，这句话揭露出来的是那些不法官员们如何的横行霸道，其治下的百姓是多么的民不聊生。
不能再让这种错误的为官哲学继续存在下去了，不然，老百姓就该跳脚骂娘了！
诸公同僚们，你们现在走出大礼堂，走出皇宫，去到南京城看一看，去到泉州、广州看一看，时代已经变了！
国家的公权力来源不是天授的，是基于人民对公家的公信力才衍生出来
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