江湖中人在清廷地头行走，最好不进城——因为剃发的比例，基本是“在城八二、在野二八”。
城内那些主动靠近清廷的达官显贵，并着想要安生的商贾，大多都主动剃头，反而蓄发的是少数，尤其是在一些清廷控制力强的城池，蓄发很可能会被刁难。
毕竟……
女真人虽少，但人家县太爷、知府老爷们，都已经剃头，一个个自然看蓄发的“刁民”碍眼。
尤其是五年前，清廷第一次科举，许多北方读书人心怀故国，没有参加，致使大量不要脸面的书生，几乎参考全中、全授官，大大激发了民间士子的参考热情，这部分自然是主动剃头的。
当然，两年前的第二次科举，就成了千军万马过独木桥……
如今真正有气节、不屑清廷的读书人，要么闭门颂诗书，要么已经舍家撇业的南投故国。
而在城外，平民百姓基本不理会剃发令，除非是官署相关人士、借机横行乡里的地痞流氓、希望出仕清廷的书生，以及……达官显贵的老家奴仆佃户，才会剃头！
一般江湖人士除非彻底投靠清廷的，否则不会剃头。
在一些机要大城，蓄发还持刀配剑的，肯定会被针对、甚至在京畿会直接被通缉，不过在一般小城，反而官府也不敢多管，毕竟江湖人士、尤其是四处游侠的江湖人士，和好欺负的一般老百姓、小商贾不一样，惹急了人家直接宰了你就走，上哪说理去？
像是金刀王元霸一家，在洛阳城是大富大贵，也并不剃头，一来是丢不起这个人，宁愿官面上费事儿些也得挺着，二来……洛阳是吴三桂的地盘，这老狗现在和清廷也分心思，转而想要拉拢江湖中人，自然也不会太搞事。
……
且说这一日，九月初四，楚鹿人一行人，来到了徐州府附近，结果从官道旁的树林里，楚鹿人和李莫愁隐隐听到了械斗、叫骂声。
简单一分辨，便能听出交手之人，至少也算是江湖好手，而且听起来不止一两人。
若是只有李莫愁师徒的话，平时很少凑这种热闹，不过楚鹿人听到之后，却连忙招呼李莫愁，一起下马入林，至于洪凌波和王语嫣……还是在后面慢些跟着便好。
楚鹿人运起轻功，两息便在林中掠过大半里，李莫愁师出古墓派，身法也很飘逸，不过就这两息的功夫，打斗声便已经消了。
不过之前分辨的方位还在，不大一会儿楚鹿人和李莫愁便赶到，只见是三人在为难一个小乞儿，这小乞儿
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