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第八百六十六章 战前

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¼Œ也算是冒天下之大不韪了。

对此,萧姽婳也松了口气,单凭这点,天下有才之辈甚少会投奔周少瑜,总不能周少瑜凭借拉拢一班妹子,就能夺下这大好的江山吧。

不过她又哪里晓得,他们不乐意来,周少瑜还未必想要呢。

固然却人才不假,可也不是来者不拒。

晋城这那段时间,可算是让周少瑜郁闷坏了,那些书生士子简直要翻天啊,雾草,我不用自家腻害妹子还用谁?至于还暗中想要鼓动百姓推翻自己嘛?

固然即便周少瑜最终上位登基,女子的地位也不会抬的太高,这与古代的环境社会格格不入,此与生产力什么的关系大着呢。但是肯定不会像以前那么低。

至少,女先生什么的,周少瑜可以推广。

然后用后世那种分科分年级,由不同的老师来教,以此来打破什么蒙师,业师,房师,座师的复杂关系网,杜绝最可能滋生朋党的可能性。

总之,这意味着肯定会变革,若是那些死脑筋的,就算再有才,您也从哪来回哪去,咱这不招呼。

当然了,虽然会得罪不少人,会引起不少人批判,但大体目前问题还算不大。诚徽州没人在意,并州已经是战场被打烂,宽容度自然也高。而潭州,出了一个女亲王在前,之后李清照她们掌权,异议肯定有,但大体无碍。

所以目前而言,还算稳定。毕竟善怀阁的名气也摆在那,不服?大可来几个公认最有才的过来比一比便是。

至于以后,看情况慢慢来嘛,总之尽可能缓和一些的逐渐改变自是最好不过。

像李清照她们新编的儒家思想,虽还未完成,但已经定下的,已经慢慢通过善怀阁诗集往外放了。

比如众所皆知,儒家最是重礼,那么可以针对这个礼字来详解。礼是个可以很宽广的概念,往小了说,可以只指礼仪,而往大了说,便是整个人伦道德。

现在的情况是,所谓礼,不过是在书生士子以及高门大户之类通用,面对老百姓?一个字,嘁……

但是,圣人传下儒家,其宏愿为何?儒家的目标又是什么?

四个字,教化万民!

可特么就你这态度,是教化万民嘛?

谁都是从老百姓里头出来的,结果你一高中科举,立马‘华丽’转身,面对老百姓,嘁……

雾草,这何止是自相矛盾啊,简直就是乱搞么!你说圣人若是活过来,会不会又被气死回去。

是以,针对这


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