来讲，这一过程必然还伴随着各种各样的危险。
当一系灵力修炼神府五阶顶峰，可以将阴阳变化、衍化、拟生、斥灵这些灵力效果用的信手拈来，便算是圆满。
这个时候，修行者可是尝试将灵力与自身意识、精神相融。
只要这一步成功，修行者便算是突破到了化虚境，灵力也蜕变成了神力。
灵力蜕变为神力后，会具有一种很强的能力，那就是夺灵。
即将从蕴含灵力的物品中剥取出灵力。
像神府境，如果遇到一个神物，想要吸收、炼化其中的灵力，还需要靠吃、消化这一生命运动。
但化虚境只需一个念头，就能以自身灵力为引，将神物中的灵力剥取出来。
剥取出的灵力既可以自身吸纳、炼化，也可以给予他人，甚至还能灌注到某些特殊物品中。
这一能力可以说妙用无穷，因此化虚一阶又叫做“夺灵”期。
神府五阶只要有一部分灵力蜕变为神力，就算是突破到化虚境，进入了夺灵期。
当灵力全都蜕变为神力，便是达到了夺灵期顶峰。
这个时候可以尝试将神力整个的调离出身体，在肉身之外存续，活动。
这个过程叫做凝练虚神。
如果凝练虚神成功，便算是从夺灵期突破到了化虚的第二阶段，虚神期。
这一阶段的修炼很简单，但却耗时漫长，可以卡死大部分化虚境。
那便是不断地蕴养、强壮虚神，直至虚神强大到影响了某一世界规则，便等于产生了质变。
到了这时，虚神完全铺张开来，能在现实世界中影响一片区域的某种或者多种规则，强横无比，等于是有了一丝世界的特性。
但它离成为真正的世界还差十万八千里，故而称之为虚界。
虚界期就是化虚境的第三个阶段。
至于说从化虚三阶（虚界期）再度突破，进入衍天境，绝大多数化虚境不用去想，因为太难了。
其过程是：用可化为虚界的虚神，去感应处在冥冥之中某个地方的相应神府，然后虚界与神府完全融合起来，衍化为一拥有世界基础的空间，即洞天。
如此才算是进入了衍天境。
要达到这一步，不仅需要极高的天赋，许多的努力，更需要运气。
运气不好，你天赋再高，再努力，也无法用虚神在冥冥中感应到神府。
运气虚无缥缈，根本不受
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