明贵贱”之语，可见早在春秋时期便已经确定，文章的存在，是用来标明等级差距的。所谓“见其服而知贵贱，望其章而知势位”，这就是文章存在的意义。
天子穿戴的要有十二旒、十二章，十二是古人思想里面的至大之数。《尚书》记载过舜帝的故事，“予欲观古人之象，日、月、星辰、山、龙、华虫、作会，宗彝、藻、火、粉米、黼、黻、绣，以五采彰施于五色，作服，汝明”，这便是十二文章的由来。
其中，日、月、龙在肩，星辰、山在背，火、华虫、宗彝在袖，裳四章，织藻、粉米、黼、黻各二。
天子的冕服，十二章具有。皇太子，亲王，接受大唐皇帝册封的他国国王，可用九章服，少了日月龙、亲王、国王世子七章服，再少火和华虫，郡王用五章服，肩背袖的文章都没有了，只剩下裳上面的五个文章。李牧既不是亲王，也不是他国国王，更不是世子郡王，按道理来说，他没有资格穿冠冕，但李世民偏偏让人来给他送了一套冠冕，而且还是九章服，仍以白色为底。
这就怎么也说不过去了，可以想象，李牧若穿了这套衣服出现在加冕大典上，会引起怎样的轰动。到时候可就不仅是大唐的御史们弹劾他了，他国的使节，也会认为天朝上国无礼数，引起非议的。
李牧对来送衣衫的高公公道：“公服，常服，我都能收下，但这冕服，我不能收下，陛下的恩遇太过于隆重了。”
高公公笑吟吟道：“侯爷不必惊慌，陛下有话，让咱家带到。这套冕服不是赐给你的，而是给息王的，你如今是息王的嗣子，当由你代为保管最为妥当，这是陛下的一份心意，也代表了陛下的一份歉疚之情，陛下赐你服白，便是希望你能多尽孝道。”
李牧惊呆了，合着您要尽心意，就让我穿‘孝服’？好么，这衣服我穿在身上，您的人设算是立起来了，我咋办？
刚想出声拒绝，话到了嘴边，让李牧又咽回去了。
何必拒绝呢？李世民要立人设，配合他就好了啊。如今的社会风气，以‘孝’为先，这个人设也没什么毛病。何况，这衣服虽然底色是白色，但看上去半点也不像是孝服，哪有孝服还金丝银线刺绣蟒纹的？
李牧叹了口气，一副无奈的样子，道：“既然是陛下盛情，小子也不敢违拗，只是大典之日，这冕服我穿还是不穿呢？”
高公公见李牧答应了，长出了口气，笑吟吟道：“陛下的意思是，你想穿就穿，不想穿就不穿，不强求，但你若穿了，陛下的心情会不错
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