李将军映射的便是后来的天策上将李世民。
故事的梗概是这样，张生在普救寺相遇相国小姐崔莺莺，一见钟情，而无计亲近。恰遇叛将孙飞虎率兵围寺，要强索莺莺为压寨夫人；张生在崔母亲口许婚下，依靠友人李将军的帮助，解除了危难。不料崔母却食言赖婚，张生相思成疾。莺莺心爱张生而不愿正面表白；几经波折，在红娘的帮助下，莺莺终于至张生住处私会。崔母觉察迹象，拷问红娘，反被红娘几句话点中要害，勉强答应了婚事，却又以门第为由，令张生立即进京应试。十里长亭送别之后，张生到京考中状元；而郑恒借机编造谎言，说张生已在京另娶，老夫人又一次赖婚，要莺莺嫁于郑恒。后张生赶来，郑恒撞死，团圆大结局。
崔莺莺的崔，自然离不开博陵崔氏。虽然戏里没有点明，但靠脑补就已经足够脑补出来了。戏中的崔莺莺出身名门贵族，是个美丽而有才情的少女，父亲生前已将她许配给郑尚书的儿子。一语双关，这就带了两家了。
张生，则是李牧创作出来一个‘讨好’士族的形象。张生的先父官礼部尚书，可见他也是出身官宦的书香门第，自幼在此环境熏陶下，勤奋学习，学成满腹文章以求金榜题名。这是一个典型的士子人设。
时运不济，造化弄人，多次应举，均名落孙山，这也是大多数不中的士子的模板，只不过通常不中的士子，都是黯然回乡，很少能有像张生一样“书剑飘零，游于四方”的，做不到不代表不想，张生的形象正是这些士子们所向往的。所谓但求共鸣日，光宗耀祖时，说的就是这种情况了。
但这位饱学之士在偶遇心爱之人时，却肯将功名利禄抛向九霄云外，这就有点意思了，颇有爱江山更爱美人之意。虽然在现实中，大部分的男人是不会做出这么愚蠢的选择的，但是在陷入爱情中的男人眼中，他们每个都是大情圣。在心爱之人遇到危险的时候，恨不都能投笔从戎，弃文从武，万军中来去自由，众人注视下英雄救美，这一切的设定，都附和士子们的想法。
轻易得来的爱情，终不能让人满意。所以在大团圆之前，还是得有一些波折。崔夫人的反悔，张生的无奈，衬托出了张生‘孝’的一面，而张生赴京赶考，一举及第，得了头名状元，也显示出了他的个人能力。同时，也映射了李牧自己，大唐境内，哪还有人不知道他是双榜状元的？
而且崔莺莺的人设，也会让人想起王鸥来，一个是状元，一个是名门之女，在人物得到了百姓的怜悯之时，现实中的俩人阻碍也会无形之中小不少
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