柴家在宋朝的面子，就像小孩儿尿过的床一样在有限的空间里无限扩张。
柴荣挂的早，剩下一个七岁的儿子柴宗训继承皇位——七岁的小孩子当然不会低眉恋红颜，但是赵大玩了一出陈桥兵变，年仅七岁的柴宗训当然也只能拱手让江山。
然后赵大就立下祖训，说“柴氏（周世宗）子孙有罪不得加刑，纵犯谋逆，止于狱中赐尽，不得市曹行戮，亦不得连坐支属”。
然而就是这么大的面子，却还是比不过另外一家——柴家再牛逼，也是从柴宗训“拱手让江山”给赵大之后才牛逼的，而另外那一家，则是从汉高祖十二年的时候，老流氓刘邦册封孔子的第八代孙孔腾为奉祀君开始的。
直到大宋至和二年，宋仁宗又改封为衍圣公，官居八品。到了蒙元时期，又给提到了三品。到了大明，衍圣公就成了正一品，而且“班列文官之首”。待到了建奴的螨清时期，人家衍圣公还被特许在紫禁城骑马，在御道上行走。
众所周知，官员品级这个玩意可是有很大说法的。官居八品，不代表人家就比县令低一头。恰恰相反的是，哪怕贵为当朝太宰、少宰，见到八品的衍圣公时也得先给人家行礼。
但是吧，衍圣公确实有点儿丢孔圣人的脸——金来降金，蒙古来了降蒙古，建奴来了降建奴，倭奴来了通电欢迎。
要知道，金国和建奴的发型其实是差不多的，区别只是建奴有一撮金钱鼠尾辫，金国女真则是头顶秃瓢，脑袋两侧各有一撮头发。而且很多人不知道的是，金国也曾强制要求剃发易服。
也不知道向来重视华夷之辩，曾经说过“微管仲，吾其披发左衽矣”的孔圣人要是知道他老人家的后代传人都是这个尿性，会不会气得从棺材板里面爬出来掐死他们。
想必不是不会的，因为历代衍圣公们会齐心协力把孔圣人再按回去，绝不让他老人家出来。
反正不管怎么说吧，从汉高祖十二年就开始牛逼的孔家店，在大宋的面子，绝对要比柴家的面子还大上几分。
再加上什么议贤、议贵、议宾之类的狗屁倒灶的八议，孔繁铮倒卖几万石粮食这事儿那就不能算个事儿，最多也就是罚酒几杯。
如果把庶出且“早已分家”的孔繁铮换成衍圣公孔端友，估计连罚酒三杯都够不上，充其量也就是私下派人训诫几句。
可惜的是，这些倒霉孩子恰好遇上了赵桓——赵桓尊敬的是有教无类的孔圣人，而不是衍圣公。
至于说《大宋律》里
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