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如果用邪教来解释传销，石涧仁就比较容易理解这种新瓶装旧酒的现代产物了。
越是社会底层，饱受欺凌的弱势群体其实越容易在传销组织内找到归属感和尊重，石涧仁天花乱坠的忽悠垮掉这个眼前的传销团队，就是对方自己还没把这点吃透。
社会越来越讲究适者生存，过度的贫富分化，信仰道德缺失，才是传销能在赵子夫这样的人身上兴起的重要根源，他们没法在正常社会里面竞争，误以为这是条路。
躺在草垛上，睁开眼的石涧仁思忖着这些问题，但不是很绞尽脑汁，大的社会问题不是自己操心，先试验一下眼前这两位的心态转变，才有利于未来的路。
好久都没有嗅到这种纯粹的干草味道，懒洋洋的躺着就不想起来，可只是看看天上的日头已经偏西，石涧仁还是翻身，然后看见赵倩正安静的坐在不远处的屋檐下石板上，身子小小的弯腰伏在膝盖上，仿佛一拢就能将她整个人搂在怀里，手里拿着块小石头在青石板上勾勒什么，她旁边就是三个穿着少数民族服装的老太婆好像跟她还有点什么交流，再看远些，赵子夫坐在林业招待所的二楼木走廊上，背靠墙壁就跟那些传销者每天下午基本都无所事事坐在各自的家庭里一样的动作，他已经习惯了这种状态。
庄成栋则靠躺在另一个草垛上，比石涧仁更懒散。
实际上石涧仁的动作都在他们的视线中，等到石涧仁跳下草垛晒谷场旁边的土坎，朝着临近几层梯田下的浓密树林走下去的时候，偶尔一回头，发现赵倩歪歪扭扭的也顺着小路艰难的走下来，幸好她一直穿着运动鞋，也没那么娇滴滴，虽然中途不停的滑倒坐在地上，但还是能坚持勉强跟下来。
石涧仁没等着一起，但尽量在前面把路线踩得更踏实一些，上山容易下山难，本来就在半山坡的居住点，花了一个多小时才能到山涧沟渠里，赵倩又比石涧仁晚了大半个小时，这段时间里石涧仁已经娴熟的趴在湿润的溪流岸边，用手温柔的顺着水草间徒手抓住了五条巴掌大的鱼，这会儿正用岸边茂盛的芦苇杆编织鱼笼，半米多长的大肚笼子一头打了结一头却有个反折的喇叭口。
赵倩从茂密的灌木丛中摇摇欲坠出来，就看见那几条白生生的鱼排在几张大叶子上，顿时有些惊喜的多了几分力气：“呀，鱼……”可刚快走两步，还是控制不住自己体力透支的状况，一下坐在地
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