后破坏这些高风险活动。
真正干这些苦活累活的，只可能是那些还拿着镰刀的下层农民，这些低级忍者以前都是贫苦农民，缺乏充足营养摄入，也没时间没资源进行武技训练，自然不能和身为现代人又在忍者学校专门学习的恒二比身体比技能。
不过后者作为现代人，在忍者的精神要素，“忍”、“忠”、“隐”、“狠”这些上面却是失分太多，即便掌握全套技艺，战斗力也是几近于无。
这也是忍者在现代社会迅速没落的原因，只有人命轻贱、淘汰率超高的封建乱世才能培养出兼具这些精神要素的忍者，安定繁荣的时代却只会养出爱玩怕疼颓废逃避的“平成豚”。
不过，这貌似也没什么不好的，东海对面有句谚语“宁为太平犬，不做乱世人”，稍微改改同样能够用在岛国。
战国时代已经远去，暗杀刺探变得越来越少越来越专业，普通人不需要艰苦修行也能活得很好，那些辛苦修炼，会飞檐走壁，能扔手里剑（暗器）、会用十几种特色武器的忍者若无其他财路，却只能穿上忍者服拿起道具刀，去影视剧组和旅游景点发挥特长。
不这样又怎么样呢？总不能像那位“平成忍者”一样，穿上夜行衣去爬柱翻墙溜门撬锁当个小贼吧？
此君乃是惯犯大盗，先后在东大阪市犯下众多入室盗窃案，最后却被街头摄像头捕获行迹。因为作案手法类似忍者，因此被媒体冠以如此绰号。
市场环境发生变化，忍者学校也都响应潮流，大幅修改教学内容，变得更加强调文化传承而非战斗技法。只要会穿忍者服、掌握忍者步法、熟悉相关知识，能够和人套招交手，就已经称得上是一名合格的忍者了。
我孙子恒二就读的那家甲贺忍者学校更是“过分”，居然将最为重要的忍者资格检定改为笔试，初级、中级、高级全部笔答，扔手里剑、穿忍者服反倒成了可选项。
更有甚者，为了扩大影响喜迎东京奥运，学校更是将今年的考试从滋贺县甲贺市搬到了曾经作为德川家庙的东京增上寺。只需缴纳3000日元受验料金（报名费）就能参加，50道题四选一，考到60分可以获得甲贺忍者称号，还能顺便参拜德川家墓所入，然后现场观看甲贺忍者末裔渡边俊経和年轻研究者井上直哉的访谈。
恒二同学不知道的是，早在5年前，甲贺流忍者就被某些中文媒体“终结”。
根据湾媒东森新闻云的报道，“号称‘最后的忍者’，现任甲贺流忍术第21任掌门人的川上仁
本章未完，请点击下一页继续阅读！