概念，把天皇家族和佛教捆绑在了一起，然后才在今后的一千多年的历史中始终是屹立不倒，没有出现中国那样的皇朝更迭的状况。
虽然到了后来，天皇家族曾经数次被有实权的大名，将军架空了权利，但是却始终没有皇家更迭的状况发生，这不能不说起佛教在日本历史上发挥的重要地位。
在奈良时代，日本古代文明出现了一个激起繁荣鼎盛的时期，这个时期，就是现在日本史学家津津乐道的天平时代。
在当时号令天下的，正是日本的第45代天皇圣武天皇，他大概在公元701年—756年5月2日这段时间在位。
圣武天皇是日本第43代女天皇元明天皇的孙子，公元714年被立为皇太子，但是在公元715年元明天皇病逝，而皇太子年纪尚幼，就由冰高皇女暂时继承了黄伟，成为日本第44代天皇元正天皇，这也是出于遏制平衡藤原，不比等家族的势利扩张。
后来圣武天皇成年继位之后，日本又刚好处于处理天灾地变，氏族对立、叛乱、政治危机不断的状态，圣武天皇为了改变当时的日本政治环境和生态，极力学习采纳唐朝的统治制度，和生活习惯，来教化国民。
也就是这个时候开始，他开始从唐朝引进佛教，并且倡导国内的民众，信仰佛教，两次派遣唐使，从东土大唐引进文化，佛教，并且还亲自创建了国分寺、东大寺，发心铸造大佛，正是这样潜心造诣，和强力带头影响，才让日本出现了后来的天平文化盛景。
到了公元749年，这位圣武天皇干脆让位出家，佛号胜满！
也正是在圣武天皇时代，佛教在日本扎根，并且有了飞速的发展，在公元740年，圣武天皇在河内的知识寺拜卢舍那佛时许下建造大佛的宏愿。
他让日本本岛内分封的各国造释迦三尊像，抄写“大般若经”，并且在各国建造金光明寺、法华寺，还亲自在奈良建造了著名的东大寺，正是他让佛教成为了日本的护国之教。
并且他还颁布了“养老律令”，其中就有这么一条“僧尼令”，将本来由佛教团体管理的戒律，以国家法制的形式来进行管理，基于信仰的剃度也要由国家进行公验，从这时候开始佛教就正式成为了日本国教。
而这时候那些得了甜头的和尚们，当然也非常懂得什么叫投桃报李，天皇给了他们这么多的好处，而他们也给了天皇相应的回报。
在后来这些和尚们四处在本岛各地宣扬佛法的时候，都会把天皇当成日本的至高神来宣传，
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