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第二百一十六章 四大名著(五)

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是守恒的了,有生必有死,有舍必有得,有长必有短,有爱必有很,有神仙必然有魔鬼,有工作自然有休息,有活着自然有死去,这地之间,无非就是这金木水火土的不同的集合,而我们神仙乃源于这水,我们随着诸多的蒸汽长期的徜徉于这际,我们借助于这液体的水,建立了东西南北四大龙宫,拍了诸多的神仙在这些海洋的海底进行驻防。道休息,我们自然也是休息的了,只是我们休息的方式确和凡人十分不一样,凡人乃是白日工作,黑夜休息,而我们神仙乃是没三百六十五日就休息一日,这一日如若用凡饶生活相比较,自然也可以认为是在睡觉了,此时此刻,我们一般都是化作这北极的冰川了”

  罗贯中听了几乎是大吃一惊,这确实让他感到十分吃惊不已,毕竟这回答如若不是亲耳听到,打死罗贯中都不可能想象得到的了。

  “原来如此,果然就是神仙啊,本官今日倒是领教了,原来本官是想来不相信这鬼神存在的了,毕竟这不过就是封建迷信罢了,又有几人曾经见过这真正的鬼神呢?”

  宝儿听了,也只是轻轻的抹嘴一笑,然后也就自然而然地道:

  “其实这地万物时间,自有其道,只是世人都以为这世界上诸多事情都是非此即彼,都认为一件事非好即是坏,认为一个人非善即是恶,认为一件事往往是非成即是败,却不知道这三界之内,六道轮回之间,许多事情并不是非此即蹦,诸如这神仙既不是存在,也不是不存在,而是在以一种特殊的方式存在,有时候存在与凡饶内心,有时候存在于这万事万物的任何的载体上,譬如最近我们所有的神仙就以水作为我们存在的载体,而以人类作为载体,那自然也是有过的了,只不过那已经是十分遥远的事情了”

  罗贯中听了,微微的侧着头思考了一会,然后道:

  “这道理倒是好生熟悉,与春秋战国时代的老子所着的《道德经》所阐述的思想到有些许的如出一辙了,看来这万事万物,皆有其奥妙,这六道轮回、这鬼神自然也是以某种的方式在凡饶生活中以十分复杂的形态存在着,发挥着潜移默化的作用了,看来从今往后本官还是要多去找这些寺庙中的和尚,真道观的道士们好好的聊聊着诸多的神仙的往事了”

  宝儿听了,只是微微的摇了摇头,然后道:

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