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一等奖 易衍 【句号杯--品评巫颂】

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当夏颉真的爱上了这个小巫女的时候,在他的心中,那片茉莉花已经和旒歆的影子重合了,再也分不清!

易衍,8.18

“为什么巫当灭?”篇

在我看来,上古蛮荒时期是巫道发展到顶峰的时代。

在那个时代,妖魔避退,神,圣与人划地而居。

在那个时代,没有巫民、贵民、平民、奴隶的区别,巫用自己的力量,平等的保护着部族中的所有人。

在那个时代,巫的力量是为了保护部族而出现的。

在那个时代,祭祀天地,祖先,是燃木为香,织草为刍狗牺牲,奉献五谷以为敬。

而现在呢?

巫可以任意杀害,他们口中的贵民,平民,贱民,奴隶。

那些在上古时期用来保护部族的巫术,已经没人学习,现在的巫学习的都如何增强力量的巫术,都是杀人的巫术,而不是救人。

在现在,为了借力,大巫们可以任意屠杀十万,百万,甚至千万以上的平民。

这,还是“巫”出现的本意吗?

在我看来,大夏只是国力发展到了一个顶峰,而不是巫道!

巫道已经是完完全全的衰落了。

巫们已经不懂得那些救助平民的巫术,巫已经不懂得哪些草药吃了,会使平民丧命!

什么才是一个“巫”?

能轻松的拔起一座山?能一拳将大河打碎?能将日月星辰玩弄于鼓掌之中?

不!不是!全都不是!

巫是为了保护部族的先民而诞生的!

巫是智慧,巫是仁慈,巫是慈父,巫是先驱,巫,就是人!

没有人,那还算是巫吗?还要巫干什么?

大夏朝的这些高高在上的巫,天,已经不需要他们了!地也已经不需要他们了!人,更不需要他们!

所以,巫,当灭!

巫颂,巫颂!为什么歌颂巫呢?

因为醒悟!

最后的巫们,已经醒悟了!

他们轻松赴死,为的,就是九州的人。

他们,已经成为了一个“巫”。

巫颂!

因为“巫”,所以“颂”!

易衍,悟于8月19日,11.36分。

“巫颂世界”篇(资料篇)

九州:九州居于大地之中央,有:冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、幽州、雍州。


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