六月下旬，梅雨季节接近了尾声，阴云天比雨天多了起来，气温也直线上升，像个大蒸笼，变得潮湿闷热。
就在这样的破天气里，鹿野学园迎来了它的校园祭……前一天的前夜祭。
前夜祭算是个活动预热，各个社团、班级可能要彩排一下节目，同时在学校里合宿过夜，参加夜里的篝火晚会。
而在这个有着超自然生物的世界里，前夜祭也因为这一点，一直都饱受争议。
有人觉得在学校里过夜这种事实在是太危险了，前夜祭这种东西就是糟粕，应该被禁止；也有人认为前夜祭是自古流传下的传统，所以自有它存在的道理与意义，身为后人，自然也应该维护尊重，然后完整的参与和传承下去。
“前夜祭存在的必要性，安全问题，到底该不该被禁止”等等诸如此类问题，也常年霸占着国民热点问题榜top10，甚至有时候还能看到两个人在路上聊着聊着就吵的面红耳赤。
这个话题还经常能在一些学术论文，和国民会议，以及电视投票上见到。
一直到现在，这个国家已经有不少地方都取消了前夜祭，还有前夜祭存在的学校差不多还剩下个30％左右，而这30％里，又有将近85％的学校都是在东京、大阪、名古屋以及有着附近名寺庙坐镇的繁华地方。
简而言之，现在还保留着“前夜祭”项目的学校，都是有能力保证学生安全的学校。
而特别科针对这个争议，也总算是想出了一个两全其美的办法：即“前夜祭”的举办需要提前一个月向特别科申请，然后由他们去检验评估这所学校和当地是否有举办“前夜祭”的条件，以及是否有应对巨大风险的能力。
在这方面，鹿野就是一所具备举办“前夜祭”所有条件的学园之一，这个一直被争议的点，在文京区这个地方，其实并不算太多问题。
毕竟不是回回都有像“灾祸”“魇女”这样的大妖怪出来闹事的。
几年前五目鼠人在北区制造了骇人听闻的事件，罪魁祸首“灾祸”直接躲进了北海道的深山里，关东邪灵会也全部沉寂了下去——如果不是被古手川一窝端了的话，邪灵会估计还要再过好多年才敢再出来活动。
放学回家的路上，眼镜君抱着吉他侃侃而谈，为古手川神见科普着前夜祭的历史。
旁边走着的古手川神见有一搭没一搭的听着。
老实说，他不喜欢这个前夜祭。
很吵，很无聊，而且还浪费他的时间。
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