更深入的了解。
《周易》不愧是中华文化的灿烂瑰宝。它的思维方法是辨证的、发展变化的。它讲“太极分两仪、两仪分四象，四象生八卦，八卦定吉凶”。一件事情提出来就要分两个方面来看，“两仪”就要讲辨证了，“分阴分阳”、“分柔分刚”。经过“筹、策、计、算”，把积极与消极元素及其所处的状态、相互作用程度和发展趋势分析后形成“卦”。 “卦”不是一成不变的，不是静止的，而是运动的，“刚柔相摩，八卦相荡”，各种元素变化发展，相互作用，应该通过“错、综、复、杂”等方式及时认识和把握。这样做的目的是为了“趋利避害”，维护发挥积极的因素，避免消极的因素。“靡不有初，鲜克有终”，不经过充分的辨析筹策，做好一件复杂的事情是不容易的。
叶昊天当然明白“多算胜，少算不胜”的道理，他现在最想知道的是如何才能“多算”，到底应该怎样去算，也就是如何才能将先天神卦与龟镜结合起来。龟镜看到的只是事物的表象，看不到事情的成因和结果，这是个很大的局限。
这些书在讲先天神卦的时候讲到了“器”与“筹”，说是如果能找到上等的推卦之器和绝佳的算“筹”，就能够事半功倍。龟镜已经是绝佳的宝器了，现在还缺的是阴阳两个算筹。要用什么东西才既能代表阴阳二性，又能配得上龟镜这种宝器呢？
他想了半天觉得要找这样的东西很困难，人间现成的物品都不行。正当他摇头准备暂时放弃的时候，忽然一个念头涌入脑海：“自己身上的阴阳二气不正是极佳的算筹吗？以前曾经一手发出火印推运龟镜，一手发出水印写出名字就可以查出所要的东西，若是将水印改为寒冰真气，火印换成三昧真火，会不会更好？”
想到这里，他掩饰不住内心的兴奋，立即取出龟镜研究。一手发出三昧真火，推动龟镜运转，一手发出寒冰真气，在龟镜上写道：“请问九阴教的由来？”
不一会儿，龟镜上淡淡地显示出一行字：“神教一支，由真神三徒罗且在人间首创。”
他心中狂喜，这种方法竟然真的有效！于是接着写道：“九阴教主就是罗且吗？”
龟镜很快显示道：“否，九阴教主为罗且之徒。”
叶昊天见了不由得心中一片冰凉：“九阴教主已经这么厉害，竟然还只是真神的徒孙！这可如何是好？”
愣了半天他才继续写道：“九阴教主仙品几何？”
龟镜答道：“神丹排名十八万三千，佛心甚低，总仙品五十
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