起来：“八尺琼曲玉！竟然藏于禅杖之内！怪不得老是测不到，原来是它变了属性！由神器变成了魔器，当然测不到了！主人小心，它已经进入魔器排行榜百名之内，居于第九十三位，非同小可！”
叶昊天的心中剧烈地跳动了两下，急忙神念一闪将消息传给兰儿，叮嘱她抱元守一、小心应付，随后又请西门龙用心看护兰儿。
兰儿悚然而惊，连忙收摄心神，不敢有丝毫大意。
西门龙闻言将身上的护体罡气扩大了五尺，刚好可以将兰儿包绕在内。
但闻澄海国师接着说道：“禅宗佛学在日本极受欢迎，究其原因在于禅宗的世俗性、现实性、心灵的自由性和实现人生终极目标的直截了当性。禅宗尤其赢得了我国武士的崇敬与欢迎，甚至被称为‘武家佛教’，这其中有三层原因。”
说到这里他用眼角的余光瞥了叶昊天一眼，先敲了两下禅杖，然后接着道：“第一，禅宗直截了当，简便易行，不立文字，没有繁难的汉文经典，只求以平常心在行走坐卧、谈笑风生中领悟佛理。诸位专心练武，文化学识可能不足，特别适合于修炼禅宗。
第二，禅宗宣扬生死轮回和灵魂不死，主张在顿悟中参悟生死，达到无生无死的境界。我们可以从禅宗教义中学习到视死如归、无所畏惧的精神，也就是我们大和民族千秋传颂的‘武士道’。
第三，禅宗的直观顿悟有利于培养武士的敏锐性。直觉顿悟不依赖理性与思索，而是靠训练的基本功在随缘任运的自然放达的状态中获得，只有在精力高度集中、无我忘我的思想状态中才能得到激发。这就是我们经常所说的‘不动智’。‘不动智’是武士立身之本，为拳术的关键。”
澄海国师一边说一边围着叶昊天走来走去，禅杖敲击的声音越来越急，每次都伴随着台下听众的齐声应“是”。敲击声和着武士们短促的喊叫声，越发显得气势逼人，令人惶惶不安。
有几次澄海国师甚至走到距离叶昊天不到三尺的地方，用力敲击禅杖，发出刺耳的金石声，显然他正在不断加强魔力，对叶昊天发动一波又一波的攻击。
叶昊天紧守不动，只是催动监天神尺护住了自身，并没有发动反击。他要将反击留在最后，在此之前先要向倭人阐明真正的佛理。
澄海国师一再催动禅杖，却见叶昊天始终神色如常，不禁心中有些着急。无奈之下，他撩起僧袍从腰间取下一只佛铃来，随后一边摇铃一边敲击禅杖，同时口中讲经不停：“大家都知道，著名武士柳生
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