西域，野国，人与妖和平共处的乐土。
但现在，气氛明显没有那么和谐。
东面，五大仙门大军压进，黑压压一片，令人望而生畏。这样的场面已经上万年未曾出现，虽硝烟未起，空气却已然凝固。
本着和平解决的理念，在御灵掌门的要求下，仙界联盟大军将在此滞留三天。这是对野国御灵的尊敬。
修成元婴的青衣属于野国御灵，那么这件事情若是能在野国内部解决，便是再好不过的。
除了狂傲自私的人外，没有人会渴望战争。即便是狂傲的天禅宗，其门下弟子虽然主战，可其掌门却是赞和。
六大仙门掌门几乎在异变发生的一瞬间就统一了意见。他们一同起身，各自汇聚军团，来此驻留，然后就是等待。
除了御灵寺的人，其余人不可妄自进入野国，对居民造成影响。
五大仙门各自扎营一处，彼此相距甚远。可以很明显地看出，虽然六大掌门彼此统一建议，但其门下弟子之间却并非完全和睦。
合欢与天禅宗自是不必多说。自从圣女遇刺事件后，合欢与天禅的关系就冷到冰点。两派弟子虽不至于见面就打，但绝对不会坐在一起谈笑。
而这两门派本身也并不受其他仙门弟子待见。
合欢弟子入情而忘情，为此“祸害”其他仙门弟子。虽出于本意，非强加强夺，可久而久之，其“不善”的印象却烙印在其他人的心中。甚至，合欢内部，男女弟子之间也存在一层若有若无的隔阂。
而天禅宗弟子狂妄自大，任我任行，自然引得其他修士厌恶。此外，天禅宗遵循天竞法则，其门下弟子之间同样存在激烈竞争。
佛门、墨府、上清虽然没有令人厌恶的地方，可彼此理念终究不同。
正所谓，道不同，不相为谋。这份理念的不同，在“术与剑”上，彼此混杂，还不至于那么明显。现在，众人以联盟大军的身份，各成一军，就显得非常明显。
这份区别是无可避免的。五大军团在各方面都是不同的。
以“不可妄自进入野国”这统一要求为例子，五大仙门有不同的处理方式。
其中，佛门、上清对门下弟子要求严苛，严禁门下任何弟子踏足野国分毫。
合欢和天禅则宽松得多，虽通报“不可妄自进入野国”，却并未做强制军令要求。这两大仙门均是东土门派，大部分弟子尚未拜访过野国，对野国异域风貌自然是好奇得很。其门下弟子又不喜
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