倒不是说，贾似道和阿三两人是在打击小倩等人的积极性，而是，两人都能从小倩和赵云等人的身上，感受到一种初入古玩市场的时候的那种漏*点！而这样的漏*点，随着资历的逐渐增长，随着时间的逐渐流逝，贾似道和阿三两人的身上，却是越来越难得见到了。
不得不说，只有经过了市场的历练，只有通过了大量的实践，才会有着这般的感触吧。贾似道甚至都开始怀疑起来：自己是不是已经老了呢？
而要通过不断的实践，则是需要很多的实物！这也是一些老收藏家们的底蕴所在。毕竟想要东西来练练手，若是没有拿得出手的东西，又何来实践之说？
总不能说，任何类型的古玩，在市场上都能很容易的找到练手的对象吧？
就目前的市场环境中，所谓的可以练手的实物，应该包括真品和仿品，这两个方面，正所谓不识真品，辨不清仿品；不了解仿品，也不能真正的把握住真品。只有实现对真品与仿品的共同认知，才能在市场上辨别一件古玩的真伪。就好比是阿三，在赵云的家中，对于赝品元青花桃竹纹梅瓶的分析一样。
若不是阿三对于赝品有了较高的认知度，又何来这样的详细的分析呢？
当然了，即使在照相技术、计算机技术和电光传媒技术高度达的今天，也替代不了人们感官上对于古玩实物直接接触所带来的那种质感，而在这种质感当中，对古玩藏品外在的特征和内在本质的感悟，才能引导人们作出正确的判断和选择。
这可不是一般水准的行内人，就能够掌握的。
但凡是一些收藏的大家，就好比是卫二爷这样的，也不敢说自己就有了这样高的水准。收藏一道，很多时候，都在于意会而不可言传！不同的人，去看相同的一件古玩藏品，得出不同的结论，那就是境界上的差距了。
“这三个‘勤’，就是要勤总结，在鉴定的过程中，要以理为师。”赵云说道。“在典当行中，就有这样一句话：宁用三天思考，不留终身遗憾。说的就是要我们不断的总结经验教训，只有这样，才能提高自身鉴赏的理论水平和理性思维，只有不断地收集各种信息，经常性的进行科学的分析，才能用理性来鉴定一些送过来典当的当品……”
如此的一番说辞下来，小倩倒是有些惊讶的吐了吐舌头。尤其是听到赵云，还接着说到的，需要阅读大量的鉴定专著和论文，像是反证法、历史分析法、工艺技术分析法、对比分析法，以及价格与价值分析法等等。那可是小倩在今天之前
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