为突出，却也不容小觑。
家主刘世杰一身功法修为和医理，比之隐门执事朱延庆也不遑多让。江楚派在现今修行界极具声望，其门下视如瑰宝的医学典籍，曾大量刊发流传于各个修行门派。
大战之后，修行界为了尽早恢复元气，在极具代表性的两大门派的推举之下，奉隐门执掌修行界引领之责。而诸多名存实亡的大小门派，依着各自所在的区域，融合为十个联合门派。
这十个联合门派也包含着诸多派系的门派，有很多门派正是修真界覆灭以后才承认接受修行界的引导，其本源上和修真界有着密切的联系，只不过是这些门派因为门下弟子实力微弱，无所作为之下暂且寻求于隐门予以庇护。
其实，这些门派修炼的功法大多源自于修真界，也可以视为修真界分化出来的旁支。若是换做修行界代表性的门派担负引导之责，虽不会就此铲除这些弱小的门派，也必然不会接受其加入修行界这个大的氛围中。然则，担负引导修行界职责的，却是由传承千年的隐门担当着，这才有此不合情理的现状。
隐门从其创建之始，就注定了其超脱于任何派系和门派限制之外，在整个华夏是为地位超然的特殊存在。而隐门在参与政治斗争的内乱后，经过一番蛰伏，修生养息而出世时，恰逢华夏惨遭西方列强蹂躏之际。
想要挽社稷于即倒，刚刚恢复些许元气的隐门却也没有这么大的能力。隐门尤为迫切的需要追随者，遂融合了一些当时同样处于隐世状态的门派，这其中就包含有大战之后的修行界。隐门几乎整合了当时东方所有修炼者，以此和当时的几大民主政权之间配合的方式，参与着华夏近代历史革命斗争的过程。
当然，这些个体实力极度强悍甚至于有些变态的参与者，俱都难以被常人所发觉，唯是有限的民主政权的领导层知晓他们的存在。几位供奉就是最好的明证。也就是这段尘封的历史，让西方列强们得以认知到，在世界的东方，历经沧桑的华夏文明古老国度里，有着一群几乎‘变态’般存在的修炼者。从此，东方修炼者就披上了神秘的面纱。
隐门引导整个修行界后，为了消除修行门派和残留修真门派之间的摩擦与隔阂，曾向整个华夏修炼界公示了其独特的修炼功法，期望以此换来大局上的和平态势。此等大度的举措倒也收到了一定的效果，也就是华夏数十年来繁荣昌盛的局势。
然则，此举也暴露出了一个致命的问题。就是那些依附于隐门的残余修真门派，对于隐门确实俯首贴耳，可对于整合后
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