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第一九七章大唐是一个爱情的国度

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不定就能问皇帝讨回来一些丢失的土地跟待遇。

云初回来之后,召集了温柔跟狄仁杰,一起商讨李治重现百鸟朝凤现象的目的,在把事情的经过描述了一番之后,沉默许久的温柔道「皇后的权力很大,已经大到了让陛下担忧的地步了」

狄仁杰笑道「陛下开始拉拢太子殿下了,这真是咄咄怪事」

云初笑道「长孙氏最近意图拉拢太子殿下,为太子殿下所拒绝,太子殿下名言,他只与长孙氏是亲眷关系,余者,在他父皇春秋鼎盛至极,他不愿意参与,破坏天家的亲密关系」

温柔大笑道「有一个知道隐忍,克制并且孝顺的太子,对我们这些指望太子的人来说,是一件好事,最好我们的太子殿下可以一直保持这种不骄不躁的心态」

李义府人还没有回到长安,奏疏却已经抵达了长安,他建议陛下,为了革除勋贵们独大的场面,应该把朝廷五品以上的官员统统纳入「仕人」。

他对仕人新的解释是——仕人的职责是入官场辅佐朝纲,治理国家,是国家政治的参与者。

五品以下的官员,以及读书人统称为士人,也就是说,只要是读过书的人,且取得一定成绩的读书人,便可成为士人。

这就是李义府提出来的新的策略,针对勋贵士族的推恩令。

他想通过扩大士族阶层的方式来减少士族阶层的的权力,提高寒门的地位与权力。

很明显,这是一个治标不治本的权宜之计,因为对于扩大后的士族阶层,在全大唐百姓中的占比实在是太低了,仅仅是读书人便算士人这一条,长安县有口四十六万,能被算作士人的不足三万。

这还是长安这种京县,如果推诸荒僻野县,百不足一都是正常的。

以前受到优待的不过是极少数的勋贵,百姓还能承受的起,现在增加了无数的寒门士子,一旦朝廷提高这些人的待遇,不出二十年,大唐又会多出一个新的阶层。

这对勋贵们影响不大,然而最后这些士人受到的优待造成的负担,还是会落在百姓身上。「狄仁杰瞅着温柔道:「这虽然是权宜之计,却也是目前最好的选择,不这样又怎么办呢?

除非你们有办法让全大唐的百姓统统成为士人,这一点你们觉得可能吗?「不论是温柔,还是狄仁杰都不约而同的不想谈到皇帝家的事情。

最终,他们还是把话题放到了即将进京的李义府身上,还认为这才是当务之急。

云初多少有些失望,因为即便是温柔跟狄仁


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