乡各村的望族乡绅管理。
这种基层社会组织结构形式，虽然后来饱受所谓封建糟粕之类攻击，但白浩相信，如果华夏文明是一个大图符，那么氏族宗法便是构成这个这个文明大图符的微小图符，就如他在往生门那些图符所见到的一样。
100多年前，华夏先是落后挨打，接着便是西方文化的强势入侵，洋玩意儿引导了各种社会潮流。比如给孩子取名，过去华夏人通常都有班辈，如今许多人弃之不用，视之为落后与土气，甚至不少人给孩子取4字名，觉得这样很时髦。
仅仅一个姓名之变，便能看到几十年来华夏社会远离传统的普遍现象。对这种潮流白浩既后感又悲哀，现代人的许多行为，若是放在过去，早被人骂为数典忘祖了。
白浩希望白家人能回到传统，因为只有回到传统，这个家族才能源源不断传承下去。实际上，白浩这一辈兄弟姊妹的班辈是一个义字，白浩本来应该叫白义浩，这还是他念高一时从一块清代嘉庆年间的祖坟碑上发现的。
当时，就在那片山坡上，白浩随白仁兴去祭祖，发现漫山坟茔皆为白姓。按碑文记载，因躲避战乱，白家祖上一脉在嘉庆年间由湘西迁至天池乡，并在天池山脚刀耕火种，最后终于扎根下来，并发展成为当地一大家族。晚清年代，白家甚至有人考上了秀才。
到了白仁兴这一代，白家在天池山仅余这独独一家，当年白仁兴惟一的一个亲兄弟，也死于那长达3年的饥荒年代。白仁兴的姐姐妹妹，长大后也都嫁出了天池村。
白浩希望白家这一代人能快速成长起来，至少为将来一个家族的崛起打下一定根基。如果将来注定要离开这个星球，这便是他在地球生存时必须完成的任务。
白浩自然可以给家人留下很多钱，甚至能让他们进入10多年后兴起的富豪榜。但是，所谓匹夫无罪怀璧其罪，一个人若无相应能力匹配其拥有的财富，这并非福气，甚至必会招灾引祸。
在白浩与白雪离开地球之前，尽管如今只有初中文化程度，白军和白玲兄妹也必须成长起来，包括苏秀和江彬，这才是白浩给白家所绘的一张最重要的蓝图。
因为有太液，白浩相信他们跨出这一步不会太过艰难。
因为有烈山白浩和玄氏兄弟，特别是往生门的存在，白浩并不相信玉广德所称地球修真界飞升通道消失，修士们都失去了跳出这个世界的希望。
拂晓时分，白浩照例又去山潭附近晨练，旭日初升后，他发现自己任督二脉打通后，
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