来这个口号，华夏延安方面的华夏人民党立刻表明声明，表示：
‘这是倭国的阴谋，本质上就是在政治上以“共存共荣”为幌子，建立一个以倭国为主宰的，“以倭、满、华的牢固结合为基础的”，嚢括印度以东、澳大利亚和新西兰以北的所有地区和国家的殖民大帝国；
在经济上由倭国垄断“共荣圈”内的丰富资源和广阔市场；在军事上通过占领南洋地区，利用其资源和战略基地，与英、美进行争夺亚太地区霸权的持久战，建立倭国的势力范围。’
同时他们号召全国各民族、阶层一定要牢牢的团结起来，把倭国侵略者赶走为己任。
国民政府蒋光头对此怒斥，“骨子里实在是暗藏着机械利刃”，“这是敌人整个的吞灭华夏，独霸东亚，进而企图征服世界的一切妄想阴谋的总自白；也是敌人整个亡我国家、灭我民族的一切计划内容的总暴露”。
国民二号人物汪精卫却在电文中对此辩护：“第一为善邻友好”，“第二为共同防共”，“第三为经济提携”。
汪精卫最后说，“奠定两国永久和平之基础，此为吾人对于东亚幸福应有之努力”。
而王小平听说这件事后，也没有在意，因为小倭国这样喊口号不是一天两天了，那就让小鬼子们喊吧，等他准备完成后，一定让他们大吃一惊。
不过一个人却让他留心起来，那就是汪精卫这个人，汪兆铭，字季新，笔名精卫，因此历史上多以“汪精卫”称呼。
在清末时期，孙某人领导的武装起义多次失败，在革命困难时，图谋刺杀溥仪的父亲、清王朝摄政王载沣，以表现革命者勇气，唤醒民众。
当年，27岁的汪精卫英姿勃发，虽然因暗杀失利而身陷大狱，却因此天下闻名。
“慷慨歌燕市，从容作楚囚。引刀成一快，不负少年头。”汪精卫在狱中的这一曲引吭高歌，其浩然正气令很多人为之钦佩，为之仰望。
汪精卫死里逃生，幸获自由，出狱后原来的个性特点却更加强了，一是人的生命毕竟只有一次而已，绝处逢生，难免珍惜第二次生命，害怕得而复失，滋长恋生怕死的情绪，一想到被捕，就出现“莫向燕台回首望，荆榛零落市寒烟”的心境。
但是这个时候他仍是一个革命者，拥护孙某人的初衷并没有改变，于是，他陷入左右为难的处境，出现低沉消极的情绪，诗中出现了“豆萁何苦更相煎”的语句，产生了妥协心理。
沪市爆发了“一·二八”事变。倭国
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