在《Ameri Literature》(《美国文学》）、《Reader's Digest》（《读者文摘》）、《Awake》等杂志发表。
20世纪六七十年代，拉美文学大爆炸，是人类文学历史上の百年一遇的奇观。
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高度细节化的现实背景环境中，镶入奇异得令人难以置信的事情，让人甚至感觉不出魔幻的表述。
这种文学风格源自南美，正是因为这个大洲接连不断的动荡和变局。
大师马尔克斯甚至如此断言：“看上去是魔幻的东西……对我们来讲则是每天的现实。”
不仅是魔幻现实主义，还有大名鼎鼎の解放神学源自南美大陆。
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没错，魔幻的事情总是会在拉美出现，连上帝都成为了左翼战士、联盟兵团の国际士兵、赤备足轻の民兵武装……
20世纪60年代起，拉丁美洲文学的繁荣与辉煌造成了世界性的冲击。
路透社的文学评论者用“Boom”（爆炸）一词来形容当时这一辉煌景象。
而事实上，就“BOOM”一词的本意，它含有短暂、空泛、急速发生又迅速萧条的意味，如人口的激增，经济的短时间飞速发展等，含有一定的贬义。
上百名拉美裔教授走遍了世界各国大学的讲台，阿根廷、巴西的评论家在报刊上撰文，一致反对“爆炸”的名称。
可是，不好意思。
拉美新闻媒体并没有舆论话语权。
几百个教授の人肉宣讲、拉美各国媒体的数十篇文章报道，在国际舆论场抵不上路透社的一篇社评。
路透社、BB等西方媒体，牢牢掌握着国际舆论的话语权。
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BB、ABC（美国广播公司）等欧美媒体，引用了路透社的语境设定。
文学“爆炸”成为了一个逐渐被人们接受的事实和名称。
文学“爆炸”并不是一个固定的文学流派，没有固定的纲领，没有核心人物和固定的活动舞台和学术刊物。它只是表明了在一段时期拉美新展现出空前繁荣的这一现象
发源于拉丁美洲并最终流行于全世界，其中的许多作品经受住了时间的考验。
如《百年孤独》《阿尔特米奥·克罗斯之死》《酒吧长谈》《跳房子》《污秽的夜鸟》等。
马尔克斯、卡洛斯·富恩特斯、马里奥·巴尔加斯·略萨、胡里奥·科塔
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