昙音禅师说得不似假话，而听完之后，林雨辰这心中就感觉好似被人猛击了一拳一般，久久不能平静。
当然，这话还得从惠远法师的师父道安和尚说起。
众所周知，这道安禅师乃是一代名僧，东晋人士，祖籍常山扶柳，卫氏望族出身，是一个地道的炎黄子孙。七岁入学，学习四书五经等儒家典籍。十二岁出家为僧，学习印度佛理。近乎一生都在致力于佛学汉化，注译了无数典籍，直至现在在佛教各宗各派中的威望都很高。
也许是与早期经历有关，其不光在佛学上造诣极深，对于儒学、道学等也是颇有研究，精通多门语言文字，还写得一手好文章，才学可谓一时无两。
当时前秦的皇帝苻坚便曾下令说：“读书人凡有疑难问题，都要向道安请教。”所以在前秦京城有句很流行的话说：“读书人若不以道安为师，就难以解决学习中的疑难问题。”
传说那时，在蓝田县出土一只大鼎，能容二十七斛，边上刻有篆铭文，人们都不认识，请道安来辨认。道安说：“这是古代篆书，说的是这只鼎为鲁襄公所铸。”又把篆书写为隶书。
还有一次，有个人拿着一个铜斛在市场上出卖，铜斛是正圆形的，斗向下，横梁昂起的地方是斗，低的地方是合量器单位，梁的一头是个管子，管子连着钟，能容半合，边上写有篆铭文。苻坚请教道安，道安说：“这是王莽时代制造的，上面的铭文说铜斛出自舜时代，用以全国一致律量，发布四方，使量器归于平等，全国统一。”
由此种种，其才学便就可见一斑，说学贯古今是丝毫不为过。
而其最为难能可贵的是，其一生都以传播佛法和佛学汉化为己任，服人从来都是以佛法、才学和德行，不故弄玄虚来唬人，不假借神鬼法术来骗人，也从不与人争强斗狠。
这一点林雨辰说得是一点没错，史书中便有明确记载，当时就有人问过释道安，问其会不会法术和武功，而释道安则明确答复说自己不会。
而这一点，东林寺口耳相传的说法中也没有否认。
说道安禅师一辈子都未与人比过武，斗过法，不过其圆寂后，其弟子慧远法师整理其遗物时，却发现了这本《大悲咒》。
当时慧远法师也没有在意，毕竟这大悲咒也并未稀罕之物。
大悲咒原出自“伽梵达摩”所译的《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》，全名为《广大圆满无碍大悲心陀罗尼》，在佛教徒中早已广为宏传。
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