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第四十四章 信则灵

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  所有学生都一起对说话的人怒目而视,什么骗自己,怎么说得这么难听呢?

说话的人当然是沐长离,他是想到什么说什么。在此之前他没学过存思法,这玩意儿到底是什么也没关心过。他也不是御灵科的人,也没受过什么熏陶,听到秋方这么一解释,立刻茅塞顿开,魏叔的话立刻也就想得通了。

魏叔为什么不给自己透露具体事宜,沐长离大概也明白:多半是不太清楚现在术校的套路,害怕随便指点带歪了自己,还有少半的可能性是纪律问题。那天电话里传来的声音沐长离回去想了半天,很有可能是正在边疆跟什么人斗法。虽然不清楚魏叔现在到底在做什么,但是很明显自己当做没听到就是了。

而所谓全看自己,再结合秋方和牛泽语说的话,沐长离大概能归纳出三个字:信则灵。神佛有高下,对应更高级神佛的修法练出来就一定更厉害么?如果是这样的话,那全天朝的术者人人都存想太上老君和如来佛祖,出去后见谁秒谁,岂不快哉?

归根结底,通过想象神佛来让自己获得神佛一样力量的存思法、观想法也不过就只是修炼方法的一种。神佛并不存在,存在的是自己和因此得到的力量。所以首先要选择最适合自己的法门,然后坚信这个法门就是自己的道路,赌上一切、拼尽一切去修炼。

至于成效如何,一切以结果论英雄。

之所以这个道理在刚入学的时候不给所有人讲,那是因为一群对法术一无所知的菜鸟,说得多了反而胡思乱想。修炼最重要的就是“守一”,简单来说就是没事干别多想,偏偏功夫不到的菜鸟一天到晚最喜欢瞎想。所以各大宗教的各种基础仪式就是为了让入教的菜鸟减少杂念,有空多用点功,瞎想有什么用?

术校就不太一样了,建立术校的目的就是实用。那些宗派培养出来的都是求道者,术校只是需要能够运用法术的术者罢了。少数有求道精神的自然会安排他们进行考核,各大门派择优录取。其余人各有各的去处,组织包分配。国家花大价钱培养的术者只愁不够用,只要能到合格线,再烂都有去处。

沐长离之所以反馈出来的信息是“骗自己”,这个就是因为他擅长的法术里面有幻术了。本来幻法系和神灵系就有异曲同工之妙,同样都是跟魂魄打交道,幻法系主要是跟别人的三魂七魄打交道,神灵系法术则是以自己的魂魄为出发点。

幻术是什么?说白了,就是一个骗字,什么都是虚的。你能骗到别人,那你的法术就成功了。至于更后面的什么“化虚为


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