“疼疼疼疼疼……”沐长离和【幻身咒】被破的叶貉被其他三个人从木头堆里好不容易刨了出来，连声喊疼。
一个身高五米纯木制的佛像得有多重？还不是空心的。幸亏【耶鲁里的断角】破坏掉了它的心口，也间接着将身体撕裂。不然这么一整块木头落在两个人身上，就算有【金光神咒】抵挡，也非得出人命不可。
“今天才算是体会到体量就是力量了。”叶貉一边拍打着身上的树枝，一边没口子的说道，“这玩意儿好厉害，弄得我都有点想学了。”
沐长离站起身，用手使劲的拨拉里的木屑：“你们萨满还有这类法术？”
“没有，不过可以造嘛。和尚造得，我造不得？”
叶貉这话虽然说的多少有些初生牛犊不怕虎，但的确也是有他的底气在的。
首先，萨满法术的基础原理是脱魂凭灵，也就是御灵科范畴，常用的【招魂术】和【旋天术】也不过就是【通灵术】和道教的“出阴神”。至于作为现代萨满招牌系列法术的降神术，用御灵科原理去剖析，也就是存想一流法术。
既然基础原理相同，借鉴已有的法术发明出萨满独有的“御物赋形”法术自然也不是不可能的事了。天台宗的和尚能发明，人数尚且不少的萨满们理论上自然也可以。
况且现代的萨满法术本身就是在第二次法术革命之后才被重新整合发明出来的。在那之前，只有几个大部族的萨满才有比较完整的传承，像偏远的小部族可能就只供奉自己的神明，也只会自己神明相关的法术。
譬如那位岳里苏宏阔，就是住在宁安大山里的小部族才供奉的妖神，那里的萨满也就只会【岳里苏宏阔之神水】这么一个法术而已。让那里的萨满去干除了治疗以外的事，一准儿得抓瞎。
法术本来就不是人类天生下来就会、就有的东西。从公元前四世纪的元素论、公元二世纪的《太平清领书》、公元四世纪的圣骸奇迹，到公元十一世纪的理气说、公元十二世纪的五雷正法……再到十九世纪末掀起的第二次法术革命，人类伴随着历史的车辙，一步步的前行。
效法万物，改良理论，吸收技巧，磨练技艺。没有天赐，没有神意，人类正是这样凭借自己的努力，披荆斩棘，方才有了今天的成就。
沐长离用手拍了拍叶貉的肩头，以示鼓励。他用手扶着膝盖又喘了几口气后，正准备招呼几个人往山下走，趁胜追击，被刚才药王菩萨带倒的大树枝叶突然哗啦一声响，孙宏富提着武士刀就跳了出来。
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