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第六百五十三章 人参果树

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  “这第三种方法,却是功德成圣。”

看着二人那好奇的眼神,叶凡幽幽道:“此法乃是以无量功德感动天道,至仁成圣,非有大功德者,无法做到这一点。”

“况且,如今天道有缺,赏罚尚未分明,想要获取功德,无异于难上加难。”

说到这,叶凡不由默默感叹,鸿钧成圣,以身合道,虽然有着自己的一份私心在内,但对方确实是以自身补全了天道规则,令天地圆满。

无论如何,都是在促进这方世界的发展,值得敬佩。

至于功德成圣,看似只有女娲一人,凭借创造人族的功德,成就圣人,但事实上,其余几位圣人,也与这功德成圣脱不了干系。

首当其冲的,便是三清。

三清继承了盘古元神,以“盘古正宗”自居,自然而然的,也就具备了一份开天功德。

之后,又借助立教一事,教化人族,引得天道降下功德,与自身的开天功德相融合,方才证道混元之境。

至于西方二圣,却是有些凄惨。

二人虽然也算天资过人,但与三清这般盘古正宗相比,无疑是根基浅薄,虽然也是立下了西方教,旨在教化人族,但缺少开天功德,自然无法成圣。

无奈之下,也就只能发下四十八大宏愿“度尽世人”,以求得天道感动,赐下功德,最终才成就圣人之位。

何谓大宏愿?

换一个简明易懂的方式来解释,“天道”就好比一家银行,而西方二圣,立下大宏愿,等于是在向“天道”这家银行贷款,待成圣之后,再慢慢偿还。

所以说,这种方式成圣,所受到的束缚,却是比其他圣人要大得多。

若非如此,以西方二圣之尊,又何苦为了振兴西方教,而四处奔走,甚至不惜在封神之战中,主动算计三清。

说到底,还是自己酿下的苦果。

不过叶凡也清楚,虽然这种方式成圣有着极大的弊端,但若是让洪荒世界大部分人来选择的话,恐怕他们都会毫不犹豫的发下大宏愿。

当然,这种大宏愿,也不是什么人都可以随便许诺。

就如同银行在放贷之前,也要对客户进行审核,确认对方是否有借贷的资格一般,作为天道,也是要根据发下大宏愿之人的身份,来判断对方是否有着实现的可能。

另外,除了这三种方式,成就圣人之外,还有一些存在,虽然不是圣人,但在某种情况下,同样具备着圣人一般不死不灭的能


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